后宫的嫔妃们无法亲临现场观看，为了弥补缺憾，便遣几波小黄门到前头，轮流替主子观看热闹，再分批回来细细描述。这样一来，她们也仿佛亲自参与了这场盛事。
此刻，丽妃殿中，一位小黄门正绘声绘色为丽妃讲述前头的热闹景象。
“娘娘可知今年扮演门神的是谁？”小黄门一脸喜气，故意卖了个关子，随即又笑嘻嘻地揭晓答案，“竟是八皇子殿下呢！”
他说得兴起时，表情特别生动。
“殿下卸下装扮的那一刻，皇上都笑得合不拢嘴。直说怪不得今年的门神有书生气度，只是瘦了点。”
杨芸儿闻言一惊，那位不是应该奋斗在救灾一线，与百姓同甘共苦么？怎么到宫里头演起傩戏来了？
果然，丽妃也跟着皱起了眉头，小黄门见主子面带疑惑，立马解释道：
“娘娘，照理说，八殿下半个月前就该到京城了，只为着北边受灾的百姓才耽误下来。紧赶慢赶今日凌晨才赶到。这一入城就给皇帝准备了惊喜。咱这八皇子可真有孝心啊！”
杨丽妃闻言，神色复杂，眸光在不经意间扫过身边的三位美人，她们的肚子如今都还空空如也。
杨芸儿注意到丽妃脸上微表情的变化，心中不禁感慨。
在宫中，岂有简单的热闹？每一场热闹背后，都隐藏着权谋与算计。
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【傩是一种驱逐疫鬼的仪式。始自上古，最早应该属于巫术的祭礼仪式，后世逐渐演变成为一种礼俗。
《后汉书·礼仪志》记载汉代宫廷大傩仪包括扮相凶恶狰狞的方相氏与十二神兽，这些角色一直保留到唐代，据说盛唐犹以为国家之典礼，至宋则直以戏视之，由钟馗，小妹等民间故事中的神仙，替代了最初的神兽。
看来世俗化与娱乐化，是从古到今的趋势。
《东京梦华录》-北宋末年宫廷大傩仪：至除日，禁中呈大傩仪，并用皇城亲事官、诸班直戴假面，绣画色衣，执金枪龙旗;教坊使孟景初身品魁伟，贯全副金镀铜甲，装将军。用镇殿将军二人，亦介胄，装门神。教坊南河炭丑恶魁肥，装判官，又装钟馗小妹、土地、灶神之类，共千余人，自禁中'驱崇’出南薰门外转龙弯，谓之'埋崇’而罢。】
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