《七杀碑》的故事还在继续——
符纪找到了七大恶贼中的「不信之人」，他名为梁冠，奸诈狡猾，竟让别人伪装成了自己的模样。
当长缨枪贯穿此人身躯时，符纪方才察觉到不对，顺着这道冤魂为线索，她找到了依诺去赠亡者家属金银的梁冠，使其毙命。
最后，她去寻了宋璋。
此为世间最「无礼之人」，她的所作所为离经叛道，曾在旁人的葬礼之上拍案狂笑，又公然藐视朝堂，抱着一只山鸡上朝，要百官让出官位，让这只畜生、替众人上朝治国去，引来无数口诛笔伐。
此人不愧无礼之名。
城外士兵临阵以待，似是大战将至，她这位被贬谪来的城主，居然闭园听戏。
府中卫兵里三层外三层。
符纪寻不到下手契机，只好潜伏于树冠之中，跟着「听」了这场戏。
听不见唱词，却能见到人来人往，符纪见到那戏中的众人，似是在争夺一座金佛。
戏中，占据上风的人好不威风，他一副颐指气使的模样，手持令牌、敲锣击鼓，来支使眼上蒙着布条的侠客，杀掉所有与他争夺金佛的对手。
侠客杀死的最后一人，在临死前拼尽全力、将侠客蒙眼的布条摘去。
霎那间，周围血流成河的景象映入侠客眼中。
那敲锣击鼓指使侠客的人，一副狞笑模样，他站在血泊之中，得意洋洋，成为了最后的赢家。
戏的最后，他捡起金佛、往地上重重摔去，原来，这引起纷争的足金佛像，竟然是假的，仔细看去，里面碎裂的石胎，竟与蒙眼侠客有几分相像之处。
看完这场戏，宋璋拍案叫绝，痛饮三大杯，醉酒归去。
符纪心无杂尘，再加上耳不能听，未解戏中真意，饶是如此，这场《夺金佛》依然让她有所触动。
但宋璋已然起身，符纪无心多想。
她尾随其后，在空无一人的长街中紧追而至，红缨枪脱手而出，正要从背后了结宋璋性命。
却见眼前的女子蓦然转身。
冷白凄清的白裙，如同她给自己准备的丧服，在夜色中渲染出血色红花，向外舒展花瓣，肆意盛开，妖冶而夺目，正如宋璋唇边那一抹笑。
在符纪略有触动的目光中，宋璋伸出手掌，对着她伸手一抓。
似是要将她眼前蒙着的布条扯下。
宋璋在说些什么。
符纪目光凝住，仔细分辨她临死前不断重复的三个词——
「哑巴、聋子……瞎子。」
一场游园惊梦，终于落幕。
符纪收回了红缨枪，静默良久，因为她是一个哑巴，所以无人知道她是怎么想的。
她只是策马向远方奔去。
「全书完」
“这就完了？！”
墨痕书坊前，有人摔书叫骂，似是觉得此文荒诞无稽，有头无尾。
“退钱！这写得什么东西！”
但也有人若有所思，一位老太太捧着书，往前翻了几页，乐不可支，此人正是外出云游的方掌门，她听到这句话，笑道：
“这个有道是，说咱们是瞎子呢！”
“你这婆子，说得什么浑话，我看你才是瞎子，有道是这书写得荒唐，可哪里说人是瞎子了？”
方掌门摇摇头，给了他一个怜悯的眼神，不欲与盲人争辩。
在《七杀碑》中，有道是介绍了什么叫做朝堂、什么叫做国家、什么是君主王侯，因此理解起来不难。
但在修真界里，这样的形式倒推行不起来，既然有了修士，那便注定真正的掌权者不会是凡人，最多也只能通过城管府的考核测验、来得一个书吏管事的体面位置。
但万事相通。
即便是书中只有凡人的世界，也必然有权利、地盘、资源的争夺。
而那方七杀碑，便是城主符献争夺宝器的借口。
这本《七杀碑》中，有一条暗线——
文中种种线索，皆表明了那所谓的「朝堂」昏庸，寒灾降临、民不聊生，城主费心于民生，不见上头援助；任用无德之人治国，单看那不义之人王庞，便可知党争激烈。
更有宋璋携野鸡上朝，意在贬低朝中官员庸碌无为，不如畜生，最终遭到君主贬谪。
而符献要做的，就是假借「天意」，来推翻这个他有诸多不满的朝堂，取而代之，成为新一任君主。
文中有写到——
庸州本是纵乐之地，可符纪去时，行人神色紧绷，门户紧闭。
而宋璋在园中看戏时，城外同样如临大敌，似是要发生些什么。
这一切都说明，乱象已生，叛乱之人会随时攻来。
所谓的「七大恶人」，其中必然有真恶之人，但更多的，却只是符献的一面之词，读客只能跟随耳不能听的符纪看这个世界，无法得知全貌。
而这七大恶人，善恶难辨，却实实在在、尽是位高权重之人。
王侯、将军、官员、城主……
若符献起事，这些人或许会成为障碍，成为他的敌人，所以，他需要符纪除去这七大恶人。
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