李介宾看到后还是很感慨的，他并没有因为火神派这样的出场方式而看低对方。甚至有种见证历史的感觉，倘若火神派真的能做大做强，再创辉煌，以后在中医学史上也能留名一笔。
但是，以李介宾严谨的治学态度，承认郑钦安、卢铸之、卢永定、卢崇汉的师承关系这个事实。
包括唐步祺私淑郑钦安之学，也算其传人。
但是上述5位医家心里有没有学派的观念，郑钦安本人认不认可“火神派”这个帽子都是存疑的。
不过还是那句话嘛，去世的人比活人更有用，这一点这些年海外有些人就给玩明白了。
话题扯远了，讲明白这一点，就大概清楚为什么会有人把李可老先生当火神派了。
因为这是火神派的传统艺能，除了这5位之外，逝去的祝味菊、吴佩衡、刘民叔、范中林、李继昌、张紫衣、张剑秋、朱卓夫、戴云波、刘民叔，被说是传承了“火神派”的衣钵，入伙了“火神派”赚得了一把交椅，这里面多少水分可想而知。
李可老先生2013年逝世，所以他活着的时候，没人说他是火神派的，他老人家驾鹤仙去后......居然变成火神派的代表人物之一，甚至有人又给他冠名为“火神派创新者”。
怎么说呢，紧跟时代潮流吧，唐宋八大家的后人都跳出来要继承唐宋八大家的血脉传承了。
医生会看病就行，别太较真儿。
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