在刚进入东瘟疫之地的时候陈平便感觉到了“谢哈哈”的不对劲，因为他感应到谢哈哈即在他身边又不在他身边。但他能确定，自己身后的绝对不是谢哈哈。
所以，那真正的谢哈哈到底在哪里呢？
他突然想起以前与师父的一段对话，当时是他刚拜完师的时候，陈平便问了一个普通人都会问的一个问题。
......
“师父，这个世界上有没有鬼呀？”。
张罗军看着陈平，脸色渐渐严肃起来。
“你现在已经进入了道门，随着你修行的加深，你也会遇到一些你曾经永远不会相信的东西。”
“鬼，便是其一。”
“那我问你，你相不相信这个世界上有没有鬼？”
陈平摇摇头：“我说实话，并不相信，不过，我感觉自己还是会害怕鬼。”
张罗军笑了笑：“你看，这就是普通人对鬼的认知，既不相信，但又会害怕。”
“不相信是因为没有见过，估计100个人有99个人这一生都是见不到鬼的，所以他们会觉得这个世界上并不存在鬼，他们只相信他们所见过，听过的事物。”
“但人们害怕鬼，是因为古时候有《聊斋志异》，现在有各种恐怖的影视片以及小说作品。它们所描述的鬼的场景让这些人形成了记忆，所以他们又会害怕鬼。”
“不过，你既然这么问了，作为你师父，就应该给你答疑解惑。”
“这个世界上，不仅有鬼，而且有神。”
“神，就像乾卦一样，是祂是万物之阳炁，正炁所化；而鬼，就像坤卦一样，是万物之阴炁，邪炁所化。”
“但不论是神，还是鬼，都离不开人。因为道生一，一生二，这个一，是指这个宇宙，这个世界。而这个二，则是阴和阳。阴阳交融，二生三。这个三，是指什么？在某一方面，就是指人。”
“所谓三生万物，意思就是，人生万物。而鬼神，都在这万物之中。”
“人，他可以渺小到只是一个个体，又可以广阔到一整个宇宙。”
“人，对于个体而言，他就是一个个体，然而对于宇宙而言，人就等于宇宙。”
“鬼神，既是宇宙所化，又是人所化。”
“所以，人，即在阳间，又同时存在阴间。”
“我们古时候那么多圣人之所以成神，是因为万人敬仰，所以，他才成为神明。”
“而又有那么多人受人唾弃，受人恐惧，所以，他成为了鬼。”
“而且都是由虚无变成真正的存在。”
“而存在即真理，神鬼也成为了天道运行的规则之一，于是，有了天庭，也有了地府，而人，则形成了人间。”
“这就是天元、地元、人元。”
“可以说，是人，创造了天庭，也是人，创造了地府。只是，人不知而已！”
“所以，我们为什么说修真，而不是修神，或者修鬼？”
“因为这个真，指的是人，修道，修的是人，修的是最真最本质的人。而不是神，更不是鬼！”
“只是，我们后世之人，皆凡人，就算是现在修道之人，也是凡人。我们从小食五谷，从小在社群中长大，所以，绝大多数的人，真正的六识被封，只能看到一部分，只能触到一部分，只能听到一部分，只能嗅到一部分，只能尝到一部分，只能想到一部分。”
“永远只能井底观月。”
“永远只能活在生老病死当中，所以，我们看不到神，也看不到鬼，我们信也好，不信也好，他们一直存在着，而且诞生于人之后。”
“人死之后，阴炁下沉，下沉到哪里呢？人间之下，为阴曹地府，但只有纯阴之炁方能进阴曹地府，而有的人死时怨念极深，其阴炁，尚保留人之意识，所以，它们往往弥留在人间，做祸害之事。这个，才是你们所理解的鬼。”
“但它们虽然拥有人的意识，但只是针对那一段怨念时期的意识，是不完整的人的意识。所以，它们往往不知道自己是谁，往往重复着去做一件事，直到它们的意识，被人间规则所磨灭，或者被阴间规则所捕捉抹杀。鬼一旦失去了意识，则会变为纯阴之炁，进入人间之下阴曹地府。”
......
而此时站在斯坦索姆城门前的陈平，看着这密密麻麻的亡灵，结合他从谢哈哈那听到的斯坦索姆的故事，他大概明白这些亡灵的本质了。
同时，他也明白了谢哈哈的突然消失的原因，因为他既感觉谢哈哈在他身边，又感觉不在他身边。其根本在于“人即在阳间，也在阴间。”
这些人在死之后，怨念极深，会结合人死之阴炁凝聚成鬼，再加之这个世界天道缺失，所以它们在这里并不会遭到规则之力的抹杀，随着时间的积累，反而阴炁越积越深，形成了如此鬼蜮。
它因为有着巨量的阴炁，所以这个鬼蜮，有着阴间的特性，会具有阴间的规则之力，但又是一群有意识的阴炁，所以这个“阴间”的规则，只为一个意识服务。
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