后花园中景致优美，此时正值夏日，这宫廷之中却依旧气候宜人。
并无丝毫燥热之气，芳草遍地，灵花朵朵。
凤仪亭中，只有三人坐在石桌之前。
侍女宫人皆侍立在外，虽然凉风无阻，能灌入这亭中，可三人言语，他们却听不见半分。
听得小皇帝所言，韩天明微微一笑，反问道：
“敢问陛下，皇帝为何又被称为天子？”
一旁的吕纯阳听他由此一问，顿时便双目一亮。
聪明人一点便透，此刻他望向韩天明的目光，竟然更多了几分异彩。
不曾想，他竟还有如此韬略？
自己当初拒绝对方襄助陛下处理朝政，或许是一个错误的决定。
对方分明是一个能够出将入相的奇才！
这一点甚至吕纯阳自己也做不到！
这天下有的人，适合修文，有的人适合习武，每个人的天赋皆不相同。
而他吕纯阳，善于谋略，会布局亦会破局，亦能修行，然而于内政之上，其实并不突出。
能够治理大魏如此多年，其实同样也离不开老皇帝和小皇帝本身的治国之策。
小皇帝虽然已经显露出些许雄才伟略，但还太过稚嫩，在许多方面依旧是墨守成规。
沿用的他父亲的政策。
可局势常新，天下总归有变，譬如这信仰之道盛行，也是变数之一。
与此相对的，治国之道自然也要有所变通，老的规则或许已不适用。
若能让小皇帝将韩天明治理内政的本事学来，天下何愁不治？
“所谓天子，即上天之子，意味着代天牧民，君权天授！”
如此简单的问题，元宏叡自然能够解答。
同样他也能够举一反三，在回答之时已经隐隐抓住了什么，但却还并不能够将其中关节尽数打通。
韩天明见他眉头紧皱，方才又含笑问道：
“敢问陛下，何为天？”
元宏叡一时竟然无言。
这又该如何解释呢？
天道？
天道有没有自我意识，是否能够具象化，这一切都还很难说。
即便这是一个有着高来高去修仙者的世界，或许也无人能够真正说出何为天道。
天又不是一个人，又不是某个生灵。
“所谓天道，对于凡俗人而言太过虚无缥缈。”
“然而一国之国君，竟可以化虚为实，以天为父，自号天子。”
“那么神明可否化实为虚？君权既可以天授，那么君权是否可为神授？”
韩天明循循善诱，引导着元宏叡去走向这条可行的道路。
“天师的意思是……”
元宏叡顿了顿，他已经明白了其中的某些关键，但是有些犹豫。
“莫非还要让朕，自称神子？”
韩天明顿时哑然失笑。
“所谓天子神子，不过是一个代号罢了。”
“奉神明而敬之远，以皇权为神之代言。从此神高悬于天，而陛下则管理凡间。”
“陛下即为人间皇帝，又为圣教领袖，集政权与宗教权柄为一体，此即为政教合一！”
主要是韩天明不想操心，事情是能不管就不管，能够收集到信仰之力就可以了。
只要天师教愈发完善，管事就让这位小教主和旁边的大主教来。
他好好做他的神像高高在上就行了，多悠闲？
“原来如此！”
元宏叡恍然大悟。
“如此一来，在精神与肉身之上皆能够形成上下一统的局面，更能让皇权发挥出最大的作用。”
“政令所至之处，无不通达！若有人心生悖逆，既是违背朝廷旨意，为法理所不容，又是违背信仰民心，为人情所不容！”
“好……好狠！”
即便是他，也觉得这做的控制力太过于骇人。
在这个拥有仙人，拥有天地伟力的世界，不信神也有神。
由不得人不信。
而将神奉在高处，不使神使用自己的权利，用皇权代行神权，便是他要做的事。
纯粹凡俗世界里，寻常人固然信天，但有些事情，即便是世俗皇权也无法做到。
这样必定就有矛盾产生。
一旦矛盾不可调和，便会有人产生质疑，甚至挑战皇权。
而不同于完全的凡俗世界，在大魏，是拥有真实的修仙者的。
凡俗皇权做不到的事，大魏皇室却可以通过神通广大的修仙者做到！
这就意味着，可以规避掉传统凡俗王朝的一些矛盾，不断加深民众对于神权的敬畏，从而借此一并巩固皇权。
这对于黎民百姓来说，几乎是绝对的控制。
只要王朝内部权力不发生更迭，在没有绝对强势的外部压力情况下，完全可以实现长久的统治！
是以，元宏叡虽然说着太狠了这样的话，但他眼中燃起的却是无边的野望。
能说出这种话，是他生而为人的第一直觉，人性促使着他，站在黎民百姓的角度有所考量。
而眼底燃起的野望，是他作为君主的本能！
一旁的吕纯阳也默默无语。
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