搞笑吧，米修觉得，这次自己都跑不了自己亲爹的收拾！米巨磊忙工作，自己可是在附近！要是傅亦瑶和傅亦瑶肚子里的孩子，真有个三长两短，家里这几口人，把自己都能撕了，何况这些罪魁祸首呢！
“米总，傅总，我错了！我就是上头了！我不是人，我愿打愿挨，只求二位高抬贵手，给我一条生路吧！”
“这话让你说的，搞得我们好像黑恶势力似的！这帽子，我们米家可不能接。不过你放心，不管任何人，任何事，我向来只求公平公正而已。”
傅亦瑶说得清楚明白，她只要一个公平！她只要一个正义。
当然，傅亦瑶只会要公平正义。
首先，她自己本身就是法律工作者，她知道公平正义的重要性。
其次，她本身也不是个恃强凌弱、仗势欺人的主，她只不过是想要处理一个人渣而已。
最重要的是，她不能给米巨磊添乱，不能耽误他的前程。
“傅总，你给个机会吧！我家里也是上有老下有小的啊！”
“你可闭嘴吧！你干这些事儿你怎么没想到你孩子家长呢！你上有老下有小，我弟妹没有？怎么，只许州官放火，不许百姓点灯？道德绑架的太明显点了吧！？”
对于这类人，米修的原则是:别让道德绑架我的人生：只要我没有“道德”,别人就绑架不了我。
现实生活中，总是有各种各样的的人，善于严格要求别人，宽松对待自己，自己的道德标准只用来要求和检验别人。
现实生活中，总是有这样一类人，当你遇到不公的事情时，他们总是喜欢在你身后指指点点。
这类人有个共性，不愿花时间去了解事情的真相，总是习惯性地用弱者思维去包容弱者，以近乎病态的宽容来满足心底那种等同于变态的道德优越。比如，小姑娘被骚扰了，就指责人家穿的清凉。
这群人最喜欢做的一件事就是站在他们眼中所谓的道德高地上，标榜自己为“好人”。
可实际上，这群人才是最可怕的人；他们通过颠倒黑白的方式操控舆论、妄图将所有无辜的人都绑上他们精心打造的“道德战车”。尽管我们刻意避免与这些人的接触，但“道德绑架”却无时无刻地发生在我们身上。
这些人，一味地谴责别人“不懂礼数”，却未曾想过，自己从一开始便是打着占便宜的想法而来。
在他们眼里，你比他优秀，并不是因为他不够努力，而是你走了狗屎运。而一旦你们发生冲突，那就是你恃强凌弱，不懂得体谅他这个弱者。
这些他们认为的理所当然，实则是透支人性同情心的举动，往直白点说，就是利用“道德”从“嘴炮”上制服你，让你产生自我怀疑，认为自己的让步就是一种“义务”。
记住了，那些张嘴闭嘴跟你讲仁义道德，实则暗地里做着缺德的事的人，他们正是对伪君子最好的诠释。
身为华夏后裔，龙的传人，几千年来沉淀的传统文明提醒着每个人都应心存善念，大爱无私，将心比心地为他人着想，然而，“退一步海阔天空”“宰相肚里能撑船”是正常人身上的善良和谦虚，并不是伪君子们可以握在手里的，并随时可以指向他人的武器！
面对道德绑架，我们要坚定自己内心的想法，勇于说不。
事实上，如果我们仔细观察就会发现，很多习惯使用道德绑架的人其实也有一套他们的方法，即“挑软柿子捏”。
很多人在小事上之所以遭了道德绑架的阴招，与自身性格具有一定关系，通常容易被人用言语忽悠的人通常有如下几个心理特征：
1. 对于他人的越界行为，自己很难拒绝。例如买水果时，已经和摊主明确自己只要10元钱，可对方却称出14元的，在询问你是否可以的同时，还试图加码，给你的解释是凑15吧。面对这种情况，很多人以默认作为妥协。
2. 害怕别人生气，自己宁愿选择让步。例如买水果时，自己动手想挑几个好果大果，可由于害怕摊主说出什么难听的话，只好放弃，打开袋子往里胡乱抓了几把。
3. 不想给别人添麻烦，同时更不想别人麻烦自己。还是以买水果为例，明明自己听不出西瓜的声音，却还是东敲敲西拍拍，直到最后凭感觉（其实就是运气）挑了一个自己看着顺眼了拿给摊贩上称，全程几乎不愿与人交流，也不想麻烦对方帮忙挑选，更无法说出类似“你这瓜保熟吗”的质疑话语。
4. 无论自己对错，但为了讨好别人或者说为了避免一些不必要的冲突，自己总是主动妥协，化解争端。
如果具有以上四种情况之一的心理，或者全占，那你的确就是被“道德绑架”的目标对象，也是这些施暴者眼中的“软柿子”。
想要摆脱这种性格，我们就必须打破现有的认知体系，重新面对人际交往。
举个最简单的例子，为什么会有只要自己努力迎合别人，别人就会喜欢你善待你的想法？从客观角度来看，抱着这种观点做事，最后是否得到了高于心理预期的回报？还是说，换来的总是他人的轻视和对你的理所应当？这个问题需要你仔细回忆，也值得你认真思考。
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