他也会更加关注自己的优点和长处，善于发掘自己的潜能和才能。这种积极的心态会帮助人们发挥出最佳的能力，从而更好地实现自己的目标和愿望。
当然，自我肯定也有助于人际交往。
当一个人拥有自我肯定时，他会更自信地与他人交往，更容易建立和维护人际关系。同时，他也会更加热情和乐观，这种性格会吸引更多的人与他交往，从而扩展人际关系的范围。
人的一生，可以说是一个追逐肯定的过程，无论是源于自我的肯定，还是来自他人的肯定。
然而，自我肯定和他人的认可一样重要。
肯定，创造着人生的价值，不断告知和暗示着我们做每一件事的理由、度过每一天的理由。
自我肯定是逆流者的清醒。成长中，作为个体，当我对自己的主观评价撞上他人之言时，我便会再一次问及自己，“我是谁？”
而我就是我，不一样的烟火。我可以选择平庸，我也可以选择大放异彩。我想做的我都可以去做，不用在意别人的眼光，更不用在意别人的评价。
不可否认的是，他人的评价在我们进行自我评价的过程中，占有很重要的一席位置。“我”这个字的意义是由“他人”一词来赋予的，我们不可能抛弃他人来评价自身。
但是，他们的评价不能决定我们的一生，不能影响我们的一生，也不能伴随我们的一生。
每一个他人其实都能成为一个良好的坐标系。而他人对我们的肯定也使我们明白，我们在他人所构建的坐标系上的读数。
每个人都有自己的评判标准，但是每一个人的标准也只是他自己的标准而已。
就像死后才被人们认可的梵高，他在下笔的那一刻起就一定明白，他不会被现世肯定。不符时代的技法和流派，就注定了他不会是时代的宠儿，若没有他对自我的肯定，我们今天又怎可能发现他耗尽一生在文明长廊上留下的沧海一粟？
然而，现在的人，谁能否定梵高的艺术成就？
还有“今天你是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族”的尼采，以及“共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比”的李清照。
如此坚持自我肯定，逆他人而上者数不胜数。这些人们是孤行者，是流逝的人海中最倔强的叛逆者，自我的肯定是他们伟大的根本原因。
在他人的肯定中，我们发现自己，在自己的肯定中，我们成为自己！
我心所向，即为通途。都说，“当局者迷，旁观者清。”
可我更愿意在相信，这句话只适合人生事件，而不是人的本身。毕竟，这个世界，只有你最懂自己。为何这么说呢？不管多么亲密，他人只能看到你人生的一部分，他们的评价如盲人摸象，管中窥豹。他们不了解你的经历、人格以及价值观。这就犹如没有大量实验验证的物理结论，是不可靠的。
苏格拉底充满智慧，却被判以腐蚀青年的罪名，梵高的作品富有美感，但他在世时却无人赏识。大家尚且会被他人的评价掩埋，何况普通人呢?
自我肯定出于真心，他人的肯定却未必如此，重视自我肯定，才不会被蒙蔽。
齐国大臣邹忌，分别问了自己的妻子、小妾和客人，问他们自己有没有城北徐公帅气，得到的回答都是肯定的。但当有一天他亲眼见到城北徐公后，却自愧不如。
他说：“吾妻之美我者，私我也；吾妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
妻子、小妾和客人都出于不同的目的，做出了违背事实的肯定，可见，他人的肯定未必出于真心，是不能作为绝对答案的。
每个人对其他人的肯定，都是出于不同的原因，都有些不一样的选择，都有些不一样的立场，所以，即便结果相同，但也各有各的目的。唯一缺少的，不过是真心。
而我们，只有相信自己，才能不忘自己的初衷，才能对自己的人生不感到迷茫。
“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，每个人眼中也有一个不同的你，他们对你的看法一定是不同的，因而他们会将你引向不同的人生道路。如果你重视他人肯定，你会在几条路之间徘徊。而如果相信自己的内心，你会义无反顾地走向属于你自己的那一条。坚持自己认为对的，努力向着自己定好的目标努力，别被路人的目光和语言扰乱了你行进的步伐。
不过有些时候有些人的肯定，不能盲目听取，反而应该排斥。子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“未若乡人之善者好之，其不善者恶之。”人有善恶之分，千万不能追求恶人的肯定。
人心隔肚皮，我们很难判断一个人的善恶，这时，不妨跟从自己的良心和初心，做能获得自己肯定的事。
走自己的路，让别人说去吧！
这不只是一种决心，也是智慧的处世态度。追求自我肯定，更适合你，能使你不受蒙蔽，也能让你坚持自己的路，一直走下去。
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