从古至今，歌唱家都处于各个行业一个辅助位置，因为歌声，才能让人们迸发灵感。
夏朝时期，国家突逢巨变，人们发现他们只能不断的重复以前做过的事情，而失去了‘创新’的能力，之后出现了一个女孩，这个女孩喜爱唱歌，她歌唱山河，歌唱爱情，在她的歌声之下，哪怕最基础的劳作都变得简单，逐渐的所有人开始模仿，但大家发现，能做歌唱家的人很少很少。
但是所幸人们找到了道路，适合唱歌的歌唱家被聚集在一起，然后分到了各个领地，就这样持续了百年，之后……
他们之中出现了一个非常有野心的野心家，他有一嗓子好声音但他想要当皇帝。
就如他所说，他是这个世界上最能鼓动人心的，凭什么要屈居人下？就这样一场长达百年的战乱开始了，最后由商超代替了夏朝，而商朝的灭亡是因为分封制之下，歌唱家的分配并不能达到诸侯想要的程度，这是一场争夺歌唱家的比拼。
直接导致的结果就是权力更替，而从周朝到战国也是如此，直到秦朝出现了一个皇帝，这个皇帝就是秦始皇。
歌唱家的社会地位太过于突出，让他们逐渐成了笼中鸟，而对于人们的影响也日益减弱，这些温室里长大的花朵哪怕有一嗓子好声音，也达不到人们想要的效果。
秦始皇，这个拒绝歌唱家辅助的秦国皇帝，彻底的推翻了他们在国家的地位，而秦始皇用实际告诉人们，凭借着自己也能达到发展。
之后的一千多年时间里，歌唱家不再是社会稀少的存在，逐渐成了一种职业，他们歌唱诗人、词人写的诗、词，编曲编调，哪怕日常人们都能哼唱。
但是不得不承认优秀的歌唱家能提高人们的效率，灵感也是很重要的。
但是他们要是诚心作恶，却让人防不胜防。
好的歌唱家能提高人们的积极性，让人们开心，但要是消极的音乐却又像魔力一样隐忍死亡，这个事件曾在秦朝末发生过。
当时陈胜的妹妹陈琦就是因为美妙的歌声出名，陈琦自小被卖到地主家为供奉，但是主家对她并不好，被卖的时候她也有了记忆，身为家庭的牺牲品，陈琦是恨的。
成长途中陈琦凭借着好的样貌逐渐被重视，之后歌声变了个味……
主家因为陈琦的歌声全部死了，自杀而亡，死的时候一家数十口面色含笑，就像是走到他们的天堂，这件事实在是可怕，陈琦也借此拿了钱财隐居而去。
之后陈胜出名，然后身死，陈琦再次出山，在秦朝都城一首歌送走了无数的秦朝百姓，然后又是一个改朝换代……
之后，人们把这样的歌声当做武器，而陈琦就是歌舞的开创者，被汉朝尊崇。
一首歌灭一城，出现在唐朝，那是神仙打架的年代，歌唱家齐齐出山，诗人一个李白，写尽了大唐的繁华，一个杜甫，写尽了大唐的衰败。
之后是宋朝，开始流行词这个题材，因为政治问题导致从上到下奢靡成风，不再崇尚武力，一味追求前朝盛况，李白的诗词被无数的歌唱以及追捧，谁人不想设身处地的坐在大唐最为繁华的时候具备邀明月？
奢侈了百年，牺牲了无数的人，哪怕末期出现个如同陈琦一样的歌唱者抵抗元军也无能为力，蒙古人特有的嗓调对她有压制……
就这样灭了宋，成就了元，死了无数汉人，歌唱者被追杀，被分食……
不出百年，汉人十不存一……
之后的歌唱开始多元化，歌声中蕴含千年文明，历史的变迁在歌中娓娓道来，让人迷失在楚汉争霸，迷失在封狼居胥，迷失在三国，更是迷失在盛唐，在这样的迷茫之下，死在梦中，死前甚至分不清他在哪，他到底是谁……
这是可怕的手法但……有人对这个有天生的抵御，那个人就是朱元璋，明朝的开拓者。
那个歌唱家唱没了整个元朝，拉开了明朝的序幕，对于明朝，他无能为力。
明朝连着出了好几任好皇帝，之后是叫门皇帝朱祁镇，但是……
就在朱祁镇强行想要呈先祖遗风亲征被俘时，一个蒙面女子站在城墙上，那首被朱元璋消灭了的歌传了下来，靡靡之音入耳，死在了歌声中，朱祁镇当然也不例外。
那女子留下一句话，国好则皇帝好，她们这一脉永远看着，若是皇帝不堪为帝，就去死。
然后到了小冰河期，这是天灾人祸，也可能是那女子没有留下后人，哪怕出现了个木匠皇帝也没有再见女子，就这样明朝逐渐走向了灭亡，而这时候打着元朝后人的后金爱新觉罗氏重出江湖，汉人内乱，满人坐收渔翁之利。
叶赫那拉氏女子能歌善舞，这歌声对汉人有奇妙的作用，爱新觉罗氏跟叶赫那拉氏合作，汉人不战自降，明朝变成了南明。
之后因为内部争斗，叶赫那拉氏被打杀，叶赫老女说出那句哪怕叶赫那拉氏只剩下一个女子，也要颠覆爱新觉罗氏的江山。
之后爱新觉罗氏跟科尔沁合作，皇太极娶了哲哲、大玉儿、海兰珠姑侄三人，这三人都是难得的歌唱家，最善于歌唱，在她们的歌声中有策马奔腾的美好，但是皇太极在海兰珠的歌声中感受到了不同，海兰珠的歌有草原，有诗，海兰珠不像哲哲和大玉儿歌声中策马奔腾的女子，她是坐在草原上吟唱诗歌的小女孩儿，而这样的对比之下，皇太极很是喜爱海兰珠。
之后海兰珠和她生的孩子死了，大玉儿生的福临登上了皇位，摄政王爷多尔衮掌握朝政。
大玉儿，布木布泰，她快要忘记了自己的名字，皇太极给她改了名字入乡随俗，直到成了太后，她才重新成了布木布泰。
她对权势的向往仿佛是天生的，自此之后歌唱家大玉儿不再唱歌，开始驰骋在权力场上。
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