后世闻名遐迩的一种执政理念，常以“灵犀公告”形式，昭告世人自己今日有何作为，此举历来毁誉参半。
诚然，此举确实拉近了君民之间的距离，此言不虚。
然而随之而来的问题亦不在少数。
刘禅万未料到，曹丕在此无电话、微信，甚至连信函尚未普及时代，竟能利用遍及天下的密探网络，开创出一种独特的施政之道，实令他惊讶不已。
细思之下，此法的确令人惊奇且实用，毕竟百姓乐于知晓朝廷轶事，即使他们不明其中深意，但这并不妨碍他们的兴趣。
此外，曹丕竟然还能发现校事府的正途用法，此种情形......刘禅认为，倒是可以借鉴一二。
然而这些都是关乎国家宏图的大计，刘禅深知这些治国方略后，虽然萌生了不少思路，但他仍然觉得力有未逮，终究是他阅历尚浅。
或许这也是他父亲刘备焦虑和犹豫的原因所在。以前他毫无机会，故而一切纷扰皆不必提及；如今他已展现出自己的才智与天赋，使得众人对他寄予厚望......
虽不敢妄言超越诸位强者，但至少他父皇刘备也意识到，此前确实有所耽搁。
刘禅的机智灵动自不必说，然而谈及治国安邦之道，却并非书中所描述的那么简单易行。
倘若依旧让他毫无保留地放手施政，那么权力下放所带来的隐患便无需赘述。反之，若让他过度揽权，对于刘禅而言亦非良策，他的能力和资质尚且未能胜任一州之地的统治者之职。
如何在朝臣间巧妙权衡，如何镇压骄恣的武将，如何确保军权掌握在手的同时又能令麾下将领心悦诚服，乃至如何抚慰朝廷上下，这一切都需要他潜心学习。
刘禅微微转动脖颈，揉搓着略感胀痛的额头，随后与简雍商讨起此次至关重要的事务——那关乎于集市中探寻斗法……或是辩论之事，以此作为掩饰，让简雍得以从中套取洛阳的消息。
在这繁华的市集中，三教九流汇聚一堂，各式店铺林立，其中巴人与賨人以灵巧着称，且精通蜀锦编织之术，想要寻觅到他们的货物，并非难事。接着再通过货物线索追溯至他们的居所，同样不在话下。即便那两位败军之将是朝中的边缘人物，但他们曾有过辉煌的过往。
直言不讳地说，瘦死的骆驼比马大，只要找寻到巴人和賨人的聚居之处，后续的事情便会迎刃而解。至于他们会否聚集一处，即便是曹氏对他们有诸多不满，此刻也不可能将他们拆散得四分五裂，过去十年的目的在于驯化他们的野性，而非瓦解他们之间的联系。
“如今巴人一族聚集于谷成县附近，离洛阳的距离并不遥远，不过此处似乎并非安居乐业之地，虽然田畴沃土不少，但对于他们而言，似乎并无过多关联。”
“……叔父您是如何看出端倪的呢？”刘禅望着眼前的这位长者，“您似乎并未离开过我片刻。”
“此事何需远离？你应当能理解，找到他们之后就能明白了。”简雍满脸轻蔑之色。
“的确！”刘禅点头赞同道，“通过询问货物信息及来源，固然无法确切得知他们的所在，但也足以推断出其大致方位。”
“一群在此安身立命的巴人和賨人，地位较之寻常百姓更为低下，此刻不去踏踏实实地耕田种地，为何反倒做起织布售卖、制作饰品的营生？这市集中，老夫走访了七八家店铺，竟发现其中有八成铺面都在售卖他们的东西，你说这其中又暗示着什么呢？”
简雍的话语令刘禅心神微震，"商道修士"并非只是局限于汉人世界的存在，这种以交易修炼自身修为的行径，在巴人和賨人间并不受青睐。在这蛮荒险恶之地生存，如若他们是紫江流域的身份，其境况自不必言说。
简雍此话亦使刘禅醒悟，除非生计艰难，否则何以见得他们会大力从事商道修行？换句话说，这群硬是要聚集在一起的人想必早已面临温饱难继的困境。
之所以采取这种方式，刘禅此刻已然明了，无论是曹丕还是曹魏官员，都无法容忍十几万民众凝聚一处而不加以分离。他们能做的唯有设法使其自愿离开这片土地，甚至远离河南郡这个资源宝贵之地，迫使他们四散各方。
如今，他们的野性已被岁月打磨殆尽，即便心中愤懑犹存，但反抗之力也在这样的环境下渐渐削弱。
此刻如若不及早利用这一时机将他们彻底分割，并逐步将其同化为汉人，乃至成为汉人的附属族群，那么曹氏官员的地位将岌岌可危。
历史果真如是演绎，賨人在后续的历史长河中支离破碎，离开西川之地的賨人归附于曹氏，无数士卒在战乱中陨命。
残余的賨人民众则逐渐被同化，仅有少数还在顽强坚守本族传统。而在西川仍有賨人留存，其中包括他麾下的一位重要辅佐——王平。
这些人及后来的青羌骑兵都曾一度支撑起重要的力量，然而最终也在战乱中消散、覆灭，直至五胡十六国时期，賨人才建立起短暂的成汉政权，却终究未能逃脱被东晋灭亡的命运。须知，那个“武候祠”还是由李雄所建，对此，刘禅不禁感叹：诸葛丞相的声望之隆，世间无出其右。
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