?10月8日:
《楞严经》里讲：理可顿悟，事需渐修，应次第尽。理可顿悟，就是说道理我们都可以顿悟。但是事情是需要慢慢去做，修行不是讲的，要把事情一个一个按顺序有规律地把它完成。
公众号文章更新:《楞严经》：改变人生的不是道理，是渐修中的习惯！
把道理记在心里，用行动表现出来，把良言变成自己的好习惯。人是靠习惯生活的，道理仅是用来指导生活。能改变人生的不是你听过的大道理，而是你在日常生活中的小习惯。
01）道理不是万能药
听了这么多道理，但却并不是每个人都能过好一生。所以，能改变你人生的不是道理。但听到之后不去行动，这才是我们普通人真正面对的问题。
举个简单的例子，要健康，懂得多少健康的道理都没用，关键还是要有健康的生活习惯。
02）不是道理没用，而是习惯不好
“知易行难”，听道理简单，按照道理执行却很难。习惯是人生成功的一个重要因素。歌德说“最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而是在旭日出生的时候即投入行动”。
习惯一旦产生，就会影响人的潜意识，进而在不知不觉中改变你的行为。
03）道理需植入习惯中
习惯不是最好的仆人就是最坏的主人。成功与平庸间的不同，并不在于懂得道理更多，而是拥有更好的习惯，能把一个又一个的大道理，转化成一个又一个良好的习惯。
只听道理不能改变人生，脑子懂了的同时，身体还要懂，要动起来，将道理植入习惯中，只有这样才能将道理内化成行为，才能发挥道理的改变人生。
只听道理对人的影响往往昙花一现，将道理植入其中的好习惯却是人存放的道德资本，这个资本在不断升值，人整个一生都可享受它的利息。
?10月10日，公众号文章更新《圣安寺诚邀函|农历九月十九（观音菩萨出家日），邀您参加“冬季皈依仪式”》
观音菩萨三个重要的日子诞辰（农历二月十九），是她为人的生日成道（农历六月十九），是证得果位的日子出家（农历九月十九），是出家的日子（此三个殊胜的日子，也是圣安寺每年三次的皈依仪式日）
观世音菩萨十二大愿
第一：广发弘誓愿：广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。
第二：常居南海愿：泛海救迷度有情，善念南海观世音。
第三：寻声救苦愿：为人诸病卧高床，诚念大士得安康。
第四：能除危险愿：千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
第五：甘露洒心愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
第六：常行平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心。
第七：誓灭三涂愿：观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。
第八：枷锁解脱愿：志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。
第九：度尽众生愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。
第十：接引西方愿：虚空之中引净土，至心诚念观世音。
第十一：弥陀受记愿：观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。
第十二：果修十二愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道。
?10月12日，公众号文章更新:解读|百看不厌的《西游记》，藏着我们的人生真谛
吴承恩通过西天取经的神话故事，引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。
《西游记》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人！孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龙马是人的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个心字（斜月不就是那一勾吗？三星不就是那三点吗？），所以孙悟空是心的弟子，也是心。
这一颗骚动不安的心，于天堂地狱善恶之间自由穿梭。
《楞严经》上说心有七十二相，悟空也就有72变，世人的心非常善变，瞬息间七十二变。
金箍棒一万三千五百斤，《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”，所以金箍棒是气。
什么东西能够上至三十三天，下至十八层地狱；大能通天，小之则如绣花针呢？不就是人的气度吗？
炼心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛（悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了）。
孙悟空一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。
五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”，佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念，即便是孙悟空，依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。
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