2020年10月26日朋友圈儿发文:
站在太阳系外看地球，地球是一粒可爱的玻璃弹珠，如果把它放在掌心，会怎样？
站在银河系外看太阳系，太阳系是一团五彩的，如果把它拿在手上，会怎样？
你用放大镜放大到一定倍数，你玩过的玻璃弹珠上，确实有无数的生命体存在
你把存放一定的时间，它会自然萎缩变小，直到消失得无影无踪～
睡时只有自己，醒来没有别人
看图片，是四个人带娃去南湖公园玩儿，然后没有娃的照片中，只有四个人一起与花儿合影，欧阳谢龚还有我。
10月26日发文:
儿子，书为什么还放床上？
因为我要给小熊看呀～
借用两句
明白自己的心是有智慧
明白别人的心是有慈悲
10月28日发文:
营养的早餐，支撑你一白天
丰富的晚餐，负担你一黑夜
遇到三个对饮食挑剔的人
我只能提升自己的烹饪实力
在“口欲”与“健康”之间找平衡
不过，从最初不糊不成菜，到如今做成这个样子，我对自己已经很满意了
（今天的早餐纯属“不走心”，基本是再加热食品）
11月3日发文
早上到幼儿园告别仪式：
抱抱，
好，抱抱
亲一个
嗯，亲一个
再点个赞！
来，按个印章～
……
在门口接的老师总会满脸忧愁地边看边说：这一个男孩子，无得了咯～
日子久了，隔壁班不忙接娃的老师会帮我们“旁白”，仪式开始啦:来，抱抱……
最近校门来了一个做煎饼的大爷，他总是第一个顾客，会很耐心地看着大爷把摊位停好、七八个瓶瓶罐罐拿出摆上，然后做出第一个热腾腾的煎饼，心花怒放地递到他手上～
忍不住就地吃几口，这吃相会帮大爷吸引来一些“小吃货”
然后心满意足地走着吃、站着吃、蹲着吃、坐着吃～
看着下面九宫格里的儿子，真的幸福呀！从出生我就没离开过他，有妈妈一直的陪伴，应该可以做一生的温情储藏粮了。
无论将来遇见什么样的人和事，希望他都能够借助储备粮顺利过关。如果将来能够通过自己的实力，让储备粮升值增多，还可以分享他人。
11月4日发文
【南无大悲观世音菩萨】
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，菩萨救苦寻声、无刹不现身的慈悲精神，使观音信仰从印度而来，在中国形成了“家家阿弥陀,户户观世音”的盛况，并缘结四海，成为“大半个亚洲的信仰”，在世界各地深深扎根。
分享五台山古文殊寺文章《恭迎观音菩萨出家日 |知道吗？祂代表十方诸佛时刻照应着你》
观音赞观音大士，悉号圆通，十二大誓弘深，苦海渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。（有求必应，月映千江）
汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，在这三个重要的节日，各地都会广开山门，举行隆重法事，以纪念观世音菩萨慈心悲愿，倒驾慈航，三轮示现，普门救度的不思议精神。
能量有多大
观世音菩萨愿力弘深、智慧广大、三身圆满，《悲华经》中观世音菩萨发如是大愿：“愿我行菩萨道时，众生受诸苦恼恐怖等事，无有救护，无依无舍。若能念我，称我名字，为我天耳所闻，天眼所见，是众生等，若不免此苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”
印光大师也多次回复信众问题时称，“遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。”（文钞续编 答曲天翔居士问二十七则）
一切诸佛悲心的总集
观世音菩萨虽然是以菩萨的身份在南赡部洲弘扬佛法，但在佛经中早已授记其为古佛再来。
如《大悲心陀罗尼经》中云：“善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力。已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故现作菩萨。”
为什么要出家
观世音菩萨出家，是因为看到了这个所谓的“家”的虚伪性。轮回的波涛里没有一样东西是固定的、是所谓真实存在的。
我们耳朵听到的是过去式的，眼睛看到的是过去式的，我们感受到的也是过去式的。我们根本不知道现实是什么，只不过通过感观去感受内外的世界——眼耳鼻舌身意对色声香味触法，我们就通过这些作出判断。
而所有的这些判断，因为参照是狭隘的、有色的，所以它也不真实，最多就是盲人摸象，只知其一而忽略了绝大部分的真相。
出家，就是把“我”消灭，用智慧的生命去替换低级的、分别心的、小我的生命。发心出家，获得剃度，剃除的除了须发更是烦恼。这一行为最终的目的，是超越低级状态的肉体的我，进而抵达生命真正的觉悟。
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