“也因此，我们行者一直在证道，直到数万年前，世上出现一圣人，他留下道经，频振飞升而去。”
“道经，并非用来教导世人入道，而是为修行者提供证道的依据。”
在刘孝至看来，当初的那位道德圣人，是何等恐怖，他做了什么？竟然隔着数万年，助如今的刘孝至证道！！！
“众生执，是这世界上最大的执念，其实我执、他执，皆是因它而生。”
“不知道为何，如今世人一直将关注点放在我执，在我看来，仅仅是因为我执，是三执念之中我们唯一可以主动破除的。”
“但是众生执，并非无法破除，众生执，要众生去破。”
“我们会发现早已有人去想办法破除众生执，因而出现了很多代表组织的权威，他们来为这些众生执的事物进行定义。”
“也创造了，少数服从多数的原则，用来控制众生执。”
“但是，控制众生执的这类组织代表，他们自身也存在着深厚的我执、他执。”
“这样的人，如何代表众生去解决众生执？”
“这也导致了权威组织的信仰崩塌，导致了众生执出现了不可控，引起动荡。”
“众生，才是解决众生执的主体。”
“少数服从多数，是在控制众生执，但却并非解决。”
“究其原因，就是觉醒修行，影响了代表权威的这些代表的利。”
“发现了吧，最终阻碍众生执破除的，始终是因为这里面出现了利。”
“他们不愿意失去利，所以不会让你踏上破除众生执的道路。”
“而他们是谁？他们就是那个少部分的人，而我们，才是大部分。”
“发现了吗？说着要少数服从多数的那部分人，依靠这个少数人定下来的规则，在利用众生执，在控制着绝大多数的人。”
“这就是众生执为什么一直没法解决的根源。”
“现如今，世上之人，皆在追求物质，抛弃精神，但是最终大家在获得了物质后，又花费了极大的物质，去追求精神。”
“这是个死胡同啊，是少数人，在刻意控制的循环，因为这样，最终众生便会形成推动物质运动的力，去为他们制造精神力量。”
“绝大多数人，都在努力地去追求物质，甚至荒废自己一生，但是这少部分人呢？他们仅仅是提前觉醒，提前布局了，对于少部分人而言，物质，不需要去花费时间，他们可以花费更多的时间去培养自己的精神世界，从而获得更多的感悟，让自己尽早升华。”
“众生执，本来并不难破，仅仅是涉及了这些人的利，因而，我们在破除三执念上，也被人刻意引导，认为真正的核心是我执。”
“从而忘了，我执，其实就是因为众生执而生。”
“所以，我们修行者，越到高处，就越要回过头来引导世人觉醒，虽然这世间的执念已经无法影响我们修行之人了，但是也正因为我们不受约束，所以便更可以挑战众生，或者准确地说，挑战众生执的幕后操控者，那一小部分的人。”
“而引导世人觉醒，在如今的世界，因为世界的发展所需，物质与精神必须回到阴阳平衡的状态，当我们在努力往这一方面去做的时候，世界就会反馈你一种特殊的高频能量，功德。”
“越来越多的人，已经进入了我们的队伍了，我们默默在努力着，这也正是我在立国、平天下之前，我要先将五止道教传播于世，那是因为，世人皆无辜，不必要为了少部分的人，而去荒废和丢失自己的生命，因为在他们看来，最终皆会轮回，所以他们并没有什么负担。”
“甚至制造了物质降频机器，让人的灵魂无法逃离，一直锁在了这个大陆，不断轮回，然后被他们灌输概念，最终为他们所用。”
“这就是高等级修行者之间的战争。”
刘孝至在说到此处时，内心不屑，在他看来。
这部分掌控众生执之人，早已放弃了飞升归墟的路，不成仙，便为魔。
仙魔之争，在这个世间，并不对等。
因而，刘孝至更想要做的，是在自己归墟飞升前，留下道统，或者说，尽可能地留下后继者，在飞升前，收获自己的那一份功德。
嬴政听后，深受震撼。
原来执念，是这么回事，究其原因，竟然是人为操控。
这些人，甚是可恶。
刘孝至淡笑。
“欲执，并非不可破，我们只需要知道一个核心，所有的执念，皆是阻碍我们内心通达的根源，也就是说，我们必须要在无时无刻做到心念通达。”
“而这，也就是圣人的下一步，仙的境界，活着的心念通达，修为高深，掌控万法之人，就是我们常说的陆地神仙，他们离真仙只差离开躯体这一步。”
“陆地仙，往往比人，更加地放纵情绪，但是却永远不被情绪掌控，大哭、大笑、大恨、大慈悲，我想发泄就去发泄，他们更讲因果，不愿意粘上因果，但是若粘上，必然要心念通达，行事根本毫无顾忌，返璞归真，他们没有执，有的仅仅是欲望，对那高频能量的欲望，你影响他的心情，让他频率下降，他自然要解决这个根源。”
“这就是三执念的本质，只要能看透因果，拥有悟性之人，稍微引导，皆会进入修行大道，从而走到执念的对立面。”
“当执念无法再影响自己了，就能让自己回归平衡，奠定自己心想事成的能力基础。”
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