「存护」，克里珀
天慧星墙、亚空晶壁，巨引源基盘的砌造者，崇拜者称其「琥珀王」。
执掌「存护」命途，最坚韧和古老的星神之一。
「哲思者仰望星河，探求文明的终极目标——『筑墙，』雄浑的回声响彻脑海：『筑墙。』」
——阿德里安?斯宾塞-史密斯，《有关星空的寓言集》
天慧星墙、亚空晶壁、巨引源基盘的砌造者，崇拜者称其「琥珀王」。其为更古老的「黄昏战争」的幸存者。
祂知晓大敌的吞噬迫在眉睫。因此不得不以光年为单位铸造障壁加以封印，隔绝保护尚有生机的世界。
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派系#星际和平公司、派系#筑城者
开发日志1
……「存护」克里珀，与「贪饕」奥博洛斯同为宇宙中已知最古老的星神。我曾经对祂很有兴趣，毕竟琥珀历最早的近两百纪历史几乎是一片空白。这个大石头/琥珀是什么生物？祂从哪来，如何成为星神，又干嘛孜孜不倦地筑墙？问题很多，但无处求解。公司把克里珀的信息封锁得太好了，对他们来说，琥珀王简直是真正而唯一的神，容不得半点轻慢。从公司那里，我什么有用的情报都没拿到。相比之下，博识学会对「存护」就没什么敬畏……
开发日志2
……瞧不起博识学会，我却挺喜欢他们。同样是「智识」的追随者，这群学士没有俱乐部的桀骜脾气，大多很朴实，问什么答什么。按照编辑克利欧的说法，0-180琥珀纪并不像公司宣称的那样空白。多项考古发现证明在「存护」登神的初期古兽依然活跃，这和公司的说法：「『黄昏战争』因琥珀王的诞生而终结」相违背。甚至还有一种假说，认为在克里珀之前已经存在其祂的星神……用小拇指想想也知道，公司肯定不会支持这种研究，他们用经费投资胁迫星空生态学派放弃了这类考古。这也是我不再对克里珀感兴趣的原因：公司实在是太烦了……
开发日志3
……我很好奇，筑城者是如何获得星神的启示，提前修筑抵御外敌的高墙？毕竟克里珀不怎么关心凡人，俯瞰众生更像「秩序」太一的行为——这两位星神若有交情倒也正常，毕竟「存护」和「秩序」存在交汇的领域。说真的，我蛮欣赏太一，祂浑身散发着古老帝国的光辉，像是庄严的大理石，这也与克里珀有几分相似——祂们身上都有守护神的影子，只是形式并不相同。总之，塔伊兹育罗斯的陨落似与「存护」直接相关，我想唯有那神力缠绕的巨锤，才可能洞穿另一位神的躯体。只是历史的全貌远不止于此，我实在难以确定星神的交手方式……
「丰饶」，药师
众生哺育者，乐土之神，旨在令生命兴盛不熄。
药师执掌「丰饶」命途，「巡猎」的岚视祂为死敌。
「花儿肆意绽放，迎向无法逃避的凋零；鸟儿展翼啼唱，飞向无法逃避的坠落；溪儿潺潺淙淙，淌向无法逃避的干涸——缘何万物必要消亡？宇宙间必有一方灵药，足以医治名为『短寿』的顽疾。」
——佚名，《此生苦短》
令诸有情，所求皆得。
药师是众生哺育者，乐土之神，旨在令生命兴盛不熄。
祂是从不拒绝祈愿，不忍视衰亡和病痛的星神。
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派系#丰饶之民
开发日志1
……学会关于药师是善神还是恶神的争论很多，在我看来完全是吃饱了撑的。拿我们狭隘的善恶观去套星神这种还没弄明白的存在，稍微对宇宙有点儿敬畏的人都干不出这事。个人而言，我对药师的态度非常开放：尽管我会帮助仙舟联盟处理丰饶孽物，却也不妨碍我发自真心地崇敬药师：这孤独而浪漫的存在。祂漫行在宇宙间，身后有「巡猎」与联盟不断追逐，发誓要把祂彻底消灭……尽管如此，祂仍然孜孜不倦地点化一个又一个世界。据我所知，「丰饶」从来没有夺走过哪怕一条性命，虽然多数时候，与祂接触过的生命会陷入生不如死的窘境……
开发日志2
……「丰饶」药师对于自己的所作所为及后果究竟有没有认知？对此，宇宙中存在两极分化的观点：一者认为药师知道，而且很清楚后果，只是祂不在乎；另一者则认为星神被其「命途」牢牢束缚，无法接受其命途以外的信息。在写作拙作《我如何加入天才俱乐部》的丰饶章节时，我也曾认真思考过这个问题，最终得出结论：我不知道。啊——关于星神，我们的认知实在是太过有限，太过狭隘了！若非如此，我也不会对「模拟宇宙」寄予这般厚望！据说，药师曾经对丰饶之民和追猎祂的仙舟开口说话，希望模拟版本的祂也愿意对开拓者说上几句……
「贪饕」，奥博洛斯
执掌「贪饕」命途的古老星神，永无餍足的世界吞噬者。
传说祂既是「星神」，也是远古生命体：「古兽」。
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