这是一条分界线。
西边是一个叫普鲁士的小国，他的面积很小，就连啰萨的其中一两个州都比他大多了。
但是这个小国不“小”。
19世纪初，普鲁士还是个农业国，有3/4的居民生活在乡村。随着第一次工业革命的影响和1815年对拿破仑的战争取得胜利，普鲁士的近代工业有了长足的发展。普鲁士工厂的生产力是不知道多少个农奴庄园才能相抵的。
东边是一个叫“啰萨”的大国，他的面积很大，拥有世界第二大的国土。
但是这个大国不“大”。
啰萨帝国现在饥荒严重，流民四散，盗寇四起，烽烟尽处。中亚的叛乱才过去不到两年，啰萨境内就又已经有了起义的征兆。生产力与国土面积也远远不相匹配，分明是世界上数一数二的大国，但是全国GDP在世界却并不是亮眼的存在。
……
苏水寿在这个分界线前，马上就要回到自己的祖国了。
苏水寿买了普鲁士那边的便宜啤酒，带着个水壶装满之后回到了祖国。
他有多久没有用自己的名字出现在祖国了？
1841年，一个男孩只有20岁，就用着别人的名字踏上了他乡。
1845年，这个男人已经24岁。4年的大学学习让他慢慢成熟，他终究不再是少年。
少年时，他以热血报国。推进了济贫法的通过，因而得罪权贵，贬职遭罪。
他曾经是不喜欢喝酒的。
现在的他，身上必有一个水壶装着不少的酒。这酒水很便宜，也很爽口，他喜欢这种感觉。在普鲁士，或许我们可以扩大一点儿，在德国，人们叫他啤酒。
（在我们世界里，据说，1800年时期，啤酒制造过程中大部分实现了机械化，提高了了啤酒生产量，质量比以前更稳定，价格也便宜。恰好也是这一时期法国爆发了革命，推翻封建制的浪潮也涉及到德国。1805年，巴伐利亚国王下令，全部废除了由原工业者公会对啤酒制造所实施的制度。自1830年起，德国的啤酒技术人员相继前往英国等地进行传授啤酒制造技术。这一技术传播是以德国南部地区的优良酒花品质和采用独特的下面发酵法酿造上等啤酒质量相结合。从此，德国的啤酒酿造技术传播全球，进而使德国的啤酒业发展成世界上公认的啤酒王国。）
踏上故土，脚上立刻沾满了泥土，就像曾经的少年。
苏水寿畅快地呼吸着空气，这里的与那里的分明没什么不同，但是他就是觉着香。
苦厄难夺凌云志，不死终有出头日。
苏水寿因为济贫法，遭到贵族谴责，被流职，被贬官。这个东西好么？固然是好的东西，只是苏水寿太急了。
济贫法按道理应该由资本家们推行，这个济贫法是资本家崛起的一个经济基础。济贫法说白了就是社会资源再分配。当农奴，亦或其他生活水平得不到保障的贫穷人，得到救济之后就能购买，就能消费。换而言之也就是济贫法促进了市场经济，一定程度上能够缓和社会矛盾。
所以济贫法是资本主义社会标配，或者说是市场经济为了促进再分配而通过的一个法案。而封建社会是不会有这个东西的，封建贵族顶多也就是在受灾时赈灾罢了，其他的，想都不要想。
所以济贫法看上去是维护了贫苦农民，贫困工人等等的利益，但究其本质上，其实是为了资本家的利益。毕竟市场的扩张和消费的增长是工作的增加，也就是剩余价值的创造。吊着一口气，饿又饿不死的为资本家工作。
济贫法最多获利者是作为统治者的资本家，究其根本只不过是统治者用残羹剩饭吊着贫民们的一口气罢了。
但是现在统治者是贵族，也就是拿贵族的钱走资本家的路。这特么贵族要是肯那就是傻了。
所以苏水寿会遭到报复。
但是现在他又回来了。
首先，我们必须知道，啰萨帝国在尼古拉一世时期是对留学生采取限制，取缔的态度的。
“一些军官，只是去到巴黎看了几眼就敢拿枪指着皇帝的脑袋叫他退位。要是一些去外边留学，那不反了天了？”
沙皇一上位就不遗余力地扼杀一切革命和变革思想，在文化方面主要是采取钳制措施。他任命以保守闻名的圣皮特斯堡科学院院长乌瓦罗夫（伯爵，在我们世界里，其主要成就是提出通过对师范总院进行改革来重建彼得堡大学的项目。成功将主要师范学院转变为圣彼得堡帝国大学，1821年10月31日，圣彼得堡大学改名为圣彼得堡皇家大学。）为教育部长，进而颁布了多项法令，禁止贵族子弟去西欧留学，禁止从西欧进口书籍，停止在大学给学生们讲授哲学，颁布了严厉的报刊审查法令，被世人称为"铸铁般的报刊审查制度"。后来根据这项法令，干脆禁止发表任何带有政治观点的文章。
由此以抑制革命的火焰燃烧。
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