然后扁鹊就吩咐弟子子阳拿针来，给太子扎了几个穴位。不一会儿，太子就醒了过来。接着又让子豹给太子做了个热敷，用八种药材煮的汤给太子敷在两边肋骨下。太子就坐了起来，感觉舒服多了。再调理一下阴阳，喝了点药汤，过了二十天，太子就完全康复了。
这事儿传出去后，大家都说扁鹊能起死回生。扁鹊却谦虚地说：“我哪有什么起死回生的本事啊，太子本来就是该活的人，我只是把他唤醒罢了。”
扁鹊这货来到齐国，齐桓侯把他当贵宾招待。扁鹊一见桓侯，就开门见山地说：“老大啊，您这身体有点小毛病啊，在皮肤表层，不治的话可能会严重哦。”桓侯一听，立马摆手：“去去去，我身体倍儿棒，哪有什么病！”扁鹊无奈，只好告辞。桓侯转头跟身边的人吐槽：“这医生啊，就是想赚钱，没病也能给你整出病来。”
过了五天，扁鹊又来了，一见面就说：“老大啊，这回您的病进血脉里了，不治不行啊！”桓侯还是那句老话：“我没病！”扁鹊叹了口气，又走了。桓侯心里有点不爽，觉得这扁鹊是不是来碰瓷的。
又过了五天，扁鹊又来了，这回更严重了：“老大啊，您的病都跑到肠胃里去了，再不治可就麻烦了！”桓侯直接懒得搭理他，扁鹊只好再次黯然离场。桓侯心里想：“这扁鹊，是不是有什么大病？”
又过了五天，扁鹊再次来访，但这次他远远地看到桓侯就转身走了。桓侯觉得奇怪，派人去问扁鹊怎么回事。扁鹊说：“这病啊，刚开始在皮肤表层，用热水敷一下就能好；进到血脉里，用针灸还能治；跑到肠胃里，喝点烈酒或许能行；但一旦病入骨髓，就连神仙也救不了啦。现在桓侯的病已经到骨髓了，我也无能为力了。”
果然，五天后桓侯病倒了，急忙派人去找扁鹊。可惜啊，扁鹊已经跑得没影了。桓侯就这样一命呜呼了。
所以啊，如果圣人能提前预知微小的疾病，让好医生早早介入治疗，那疾病就能被消灭在萌芽状态，人也能健健康康地活着。可是啊，人们往往因为种种原因不治病，比如太骄傲、太贪财、生活不规律、阴阳失调、身体太弱不能吃药、迷信巫术不信医生等等。只要有这些毛病中的一个，那这病就难治了。
扁鹊这货可真是名扬四海啊！他走到哪儿，哪儿就掀起一股医潮。路过邯郸，听说那儿的贵妇人们有点“带下”问题，他立马变身“带下医”；一过雒阳，得知周朝人民特别尊敬老人，他马上转为专治老年病的“耳目痹医”；再到咸阳，秦地的人们超级疼爱小孩子，他又成了“小儿医”。这可真是随大流，跟着民俗变啊！可惜啊，秦国的太医令李醯觉得自己医术不如扁鹊，就派人把他给暗杀了。不过说到现在，大家聊起脉象这个话题，还是得提扁鹊这大神。
再来说说太仓公这个人，他是齐国的太仓长，临菑人，姓淳于，名叫意。这哥们儿从小就喜欢医术。高后八年的时候，他拜了同郡的元里公乘阳庆为师。阳庆这老爷子七十多了，没儿子，他就让淳于意把他以前学的医术全忘掉，然后把自己压箱底的秘方都传给了他。还传授了黄帝、扁鹊的脉书，教他用五色诊断疾病，判断生死，解决疑难杂症，还有用药的理论，简直是精通到不行。淳于意学了三年，给人治病判断生死那是一准儿。但他喜欢到处游历，不把家当家，有时候还不给人家治病，所以有些病人家属对他挺有怨言的。
文帝四年的时候，有人上书告了淳于意一状，说他犯了法，得押送到长安去受审。淳于意有五个女儿，都跟着他哭。他一生气就骂道：“生女儿有什么用，关键时刻一个都指望不上！”他最小的女儿缇萦听了很伤心，就跟着父亲一起去了长安。还上书给皇帝说：“我爸是个清官，现在犯了法要受刑。我觉得人死了不能复生，受刑的残疾也不能恢复，就算想改过自新也没路了。我愿意去做官婢，来赎我爸的罪，让他有机会重新做人。”皇帝听了很感动，那年就废除了肉刑。
这缇萦可真是个孝顺的好孩子啊！为了救老爸，连官婢都愿意做。这故事告诉我们，家人之间还是要多沟通、多理解，关键时刻才能互相扶持啊！
话说淳于意这哥们儿，坐在家里，突然被皇帝召进宫去。皇帝问他：“你治病救人的事迹有多少啊？都治了哪些人？都叫什么名字啊？”
皇帝又特别问了一下：“你这医术是哪儿学的啊？有什么秘籍没有？在哪儿学的？学了多少年？有没有成功的病例啊？都是哪儿的人啊？得的什么病啊？你用的是什么药啊？最后病情怎么样了？给朕一五一十地详细说说。”
淳于意一听，赶紧回答：“皇上啊，我从年轻的时候就喜欢医术，可一开始试的那些药方都不怎么灵。直到高后八年，我遇到了我的恩师，临菑的元里公乘阳庆。阳庆老爷子七十多岁了，我有幸成为他的弟子。他老人家对我说：‘你那些书本上的知识都别看了，没啥用。我这里有古代流传下来的黄帝、扁鹊的脉书，还有五色诊病法，能知人生死，解决疑难杂症，还有药论书，都非常精妙。我家境富裕，看你顺眼，想把我的这些秘籍都教给你。’”
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