为了探寻这十八罗汉漂海艺术的起源，永洪特地为五明等人讲述了一个充满神秘色彩的故事。
永洪说，相传，在很久以前的某一年六月十九，那可是观音成道的大日子啊！十八罗汉兴高采烈地为观音举办庆生会，但令人意想不到的是，忙碌了大半天，最后却是客人稀少，主人众多。观音满心欢喜而来，却带着失望扫兴而归。她回到东海普陀山的佛地后，心情一直很郁闷，坐在莲花宝座上，久久没有起身。时间过得飞快，转眼间就到了九月十九，这天可是观音涅盘日（民间传说这天是观音坐莲台的日子）。于是，观音决定邀请十八罗汉到东海普陀山来共饮生酒。不过，她还立下了三个规矩：其一，众罗汉不得乘船；其二，不得驾云；其三，不得乘风。十八罗汉收到观音的请帖后，一个个都摸不着头脑。要前往遥远的东海，除了被禁止的这三种方式，似乎就只剩下漂洋过海这一条路可走了。而且，看这情形，观音的这顿生酒恐怕也不是那么容易喝下的呢……。众罗汉一商量，决定来一个十八罗汉飘海去普陀山。九月十九这天，在波涛滚滚的东海面上，十八罗汉各显本领，有的骑龙、有的跨虎，有的站在鳌、龟、鱼、虾等众族身上，前呼后唤，谈笑风生，同渡彼岸。手中的禅杖、木鱼、宝杵、拂尘、钵盂、经卷在空中呼呼作响，掀起东海千尺狂涛。谁知，刚行了数十里，突然面前雾漫漫袭人面。众罗汉一下子看不清你我，分不清东南，你的龙碰着我的虎，顿时龙争虎斗，我的坐骑扯住他的拐杖乱作一团，吵吵闹闹不可开交。长眉罗汉出来劝说好一阵，众罗汉才平静下来。观音在云头上把净瓶中的水一收，浓雾这才渐渐散开，这时云也没有了，雾也散了。观音捂嘴好笑，真是一群憨罗汉!雾散了，十八罗汉又才踏浪往普陀山方向而去。大肚罗汉说，“我看刚才这雾起得有点怪，散得也怪,可能其中有板眼，今天去赶生酒，我看路上还要扯拐。大肚罗汉话音未落,只听一声，“拿下”十七个罗汉的渡海法宝、座骑都不见了。一个二个只见往下沉，沉到海底一看，全是些水藻,跘的跘住脚，绞的绞住手，有的套住头，有的捆住身，只有大肚罗汉抓住龟的绳子才没有落入海中。喊了一声:“变”龟变得来成几丈大，好不容易才把十七个落水罗汉打捞起来，再往海水中看，刚才跘人的水藻也不知道到哪里去了。众罗汉们抬起头来，向天空望去，只见一朵巨大而华丽的莲花云正朝着普院山缓缓飘荡而去。伴随着云朵的移动，一阵清脆悦耳、宛如银铃般动听的笑声从空中飘落下来，仿佛这笑声就是由观音菩萨所发出的一般。
经过一番艰难跋涉，十八罗汉终于在正午时分抵达了普陀山。他们来到山上后，受到了观音菩萨的热情款待。观音菩萨亲自出来迎接，并让善良聪明的善财童子端出了一桌子丰盛的菜肴和美酒，以此来为众罗汉接风洗尘。
然而，当罗汉们看到桌上摆放着的那些东西时，一个个都惊讶得目瞪口呆——这些竟然都是他们刚才在海上不慎失落的漂海法宝！此刻，他们才恍然大悟：原来观音菩萨邀请他们前来，并非只是为了喝酒作乐，而是有着更深层次的用意啊！
此时此刻，罗汉们心中暗自庆幸不已，同时也对观音菩萨的智慧和神通广大深感敬佩。于是，他们纷纷举起酒杯，向观音菩萨表示敬意，并开始品尝起这顿别具意义的接风宴来……
五明等人听完这个故事后，不禁陷入沉思之中，他们被这个神奇的故事深深吸引住了。此时此刻，他们仿佛置身于那个神秘的世界里，感受到了传说中的仙人推磨所带来的震撼与惊喜。
接着，五明、晓萍以及永洪一家一同登上了玉蟾山的山顶。在那里，有一块巨大的石头，上面刻着“仙人推磨”四个字。这块石头宽阔而平坦，可以容纳五六个人站立其上。当他们踏上这块石头时，顿觉视野开阔无比，整个泸县的壮丽山河尽收眼底。
极目远眺，山下的溪流如银蛇般蜿蜒交错，阡陌纵横的田野宛如一幅美丽的画卷展现在眼前。田园风光如画，令人陶醉其中，无法自拔。这时，永洪开口说道：“其实‘仙人推磨’还有一个非常神奇的传说故事呢！”
据说，在许多年前，冱水河畔居住着一对相依为命的母女。她们一年到头都依靠撑船摆渡为生，人们亲切地称她们为“母女渡”。这对母女虽然生活贫困，但心地善良，无论乘客是否有钱，她们都会义无反顾地送人渡河。
有一天下午，太阳高悬于天空，将大地烤得炙热难耐。在这个宁静的渡口边，一位白发苍苍的老翁突然出现。他面容憔悴，神色慌张，脚步匆忙地向母女俩跑来。他一边喘着粗气，一边焦急地告诉母女俩，后面有一群穷凶极恶的坏人正在追赶他，恳请她们尽快划船送他过河，以躲避那些人的追捕。
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