第七十八章 移民成都
金磊说：“据史料记载，四川经历了两次大屠杀，两次大移民。一次是南宋时长达六十年的蒙古忽必烈屠川，一次是明末张献忠屠川。第一次移民潮是秦代蜀地百年移民潮，包括被秦始皇流放的秦朝宰相吕不韦在内的罪犯、富贾、豪强在内的秦人完成了对蜀地的经济改造。第二次就是刚刚形成的，包括你在内的湖广十省的移民潮。”邢姬说：“如今这些新移民在四川遍寻生根之地，从荆棘中开辟家园，要在天府之国重建新四川。”谷宗义说：“我只是移民潮的弄潮儿，新四川要靠这些拓荒者繁衍出的新四川人的子孙后代去艰苦创业。”
他们迅速的搭建好帐篷，取出炊具和带来的粮食、水和食品，做了一顿丰盛的晚餐。天赐首先举杯祝酒：“弟兄们披荆斩棘跟随我入川，一路辛苦了，我敬大家一杯。”卞文雄代表弟兄们回敬道：“少爷你侠义肝胆，宽厚待人，对我们弟兄亲如家人。来，我代表弟兄们敬少爷一杯。”天赐说：“想不到张献忠屠川这么多年过后，成都仍然如此荒芜凄惨，我想加入移民潮，为重建成都作一点贡献。来，大家开怀畅饮，一醉方休。”弟兄们齐声道：“我们愿跟随少爷，甘当新成都的拓荒者，艰难险阻，在所不辞。”
天赐喝得酩酊大醉，瑞娟端来醒酒汤让他喝了。天赐睡到半夜醒来要水喝，瑞雅给他做了一碗莲子羹。瑞娟说：“少爷，我们的远房亲戚三表舅家在崇祯七年移民到成都，听说就住在西郊杜甫草堂附近。三表舅家是祖传的中医世家，在那里开一间药铺，名叫济仁堂。少爷，明天你带我们姐妹去那里找找看，三表舅家是否还有人活在世上。”天赐说：“听说杜甫草堂就在武侯祠的西北，离这里大约有四五里路程。明天我就带你们去。”瑞雅说：“少爷，我们想在成都安家落户，行吗？”天赐称赞道：“有志气！真是巾帼不让须眉。我会给你俩一笔安家费，找个好男人嫁了。”
第二天，天赐率领小分队弟兄们在成都城里巡游了一圈，看到已经有许多移民在一些街区搭起窝棚、草房，开始重建成都的艰苦创业。各行各业的人在简陋的店铺里经营各种商品，有南北杂货、柴米油盐茶、肉店鱼市、烟酒蔬菜水果酱菜，甚至丝绸布匹应有尽有。天赐他们看到了振兴成都的希望，高兴道：“我们抓住这大好的商机，现在地价便宜，急需建设商铺和住宅区，赶紧投资房地产和商业网点的建设。”卞文雄说：“少爷，我们先在蜀王宫、武侯祠附近建设一座商住两用楼，一楼做店铺，二楼做住房，兼作抗清秘密联络站。再选买下市中心地区一二条街的地契，筹款做房地产生意。”他们热情洋溢的讨论着振兴成都的投资计划。
文雄找了一家小饭店，大家简单的吃了一顿午餐，又马不停蹄的来到杜甫草堂，寻找瑞雅、瑞娟姐妹俩的三表舅家的踪迹。他们在一片荆棘和笆林丛中艰难的寻找，机灵的瑞娟幸运的在一家倒塌的店面旁发现了一块残留的招牌，隐约可见“济仁”二个鎏金大字。她高兴地喊话：“少爷，我找到了。你们看：这块残留招牌上可以隐约的看到‘济仁’二个鎏金大字。这里一定是我三表舅家的济仁堂药房的遗址了。”天赐和弟兄们一齐用砍刀将这一片的荆棘和笆林砍伐出一条通路来，打开大门时发现，药点已经荡然无存，后院住宅内发现十几具东倒西歪的尸骨，有的尸骨被焚烧得残缺不全，有的尸体还是完整的，很可能烧伤后又染上瘟疫而死的，真是惨不忍睹。姐妹俩在弟兄们的帮助将十几具尸盛殓在简陋的棺材里，抬到坟地上安葬了。
姐妹俩哭祭道：“我们一家是投奔三表舅家来四川的，想不到我父母在路途上染病身亡，三个兄弟被满清抓壮丁到云贵打仗去了。我们姐妹幸遇贵人相救，千辛万苦的来到成都，想不到你们全家罹难，只见到你们的尸骨！我们姐妹俩已将你们的尸骨安葬在坟茔里，你们地下有知，就安息九泉吧。”天赐劝慰道：“你三表舅一家在九泉之下，一定会感谢你俩的，节哀顺变吧。明天我找些工匠来，给你俩在这块宅基地上暂时建几间草堂安身。再给你们一笔资金重建济仁堂大药房。”姐妹俩跪拜道：“少爷的救命之恩尚且无以报答，如今您又慷慨解囊，资助我们姐妹俩在四川成都安家落户，我们一定不辜负你的殷切期望，为振兴家业，重建成都贡献一份帛薄之力。”
天赐找来工匠把这片宅基地里的荆棘、笆林砍掉，临时在后院搭建三间草堂。瑞雅和瑞娟天天来工地做小工，监督工匠的施工进度。重阳节那天草堂落成，喜迁新居，天赐摆了几桌酒席与小分队弟兄一起前来庆贺。九月初九是二九相重，按照习俗，六是阴数，九为阳数，因此重九就叫“重阳”。天赐说：“重阳节的起源，最早可以上溯到东汉初年。据说在皇宫里，每年九月初九日，都要佩茱萸、食蓬饵，饮菊花酒，以祈求延年益寿，长命百岁。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾氏也被驱逐出宫，于是她将这一习俗传入了民间。在唐代，重阳节除了佩带茱萸外，还插菊花，后来这种习俗历代盛行到今，成为敬老爱老的老年节日。宋朝还有将彩缯剪成茱萸、菊花佩戴，并作为礼花赠送亲朋好友。”
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