愚园梦魇

顾灿

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第78章 移民成都

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第七十八章 移民成都

金磊说:“据史料记载,四川经历了两次大屠杀,两次大移民。一次是南宋时长达六十年的蒙古忽必烈屠川,一次是明末张献忠屠川。第一次移民潮是秦代蜀地百年移民潮,包括被秦始皇流放的秦朝宰相吕不韦在内的罪犯、富贾、豪强在内的秦人完成了对蜀地的经济改造。第二次就是刚刚形成的,包括你在内的湖广十省的移民潮。”邢姬说:“如今这些新移民在四川遍寻生根之地,从荆棘中开辟家园,要在天府之国重建新四川。”谷宗义说:“我只是移民潮的弄潮儿,新四川要靠这些拓荒者繁衍出的新四川人的子孙后代去艰苦创业。”

他们迅速的搭建好帐篷,取出炊具和带来的粮食、水和食品,做了一顿丰盛的晚餐。天赐首先举杯祝酒:“弟兄们披荆斩棘跟随我入川,一路辛苦了,我敬大家一杯。”卞文雄代表弟兄们回敬道:“少爷你侠义肝胆,宽厚待人,对我们弟兄亲如家人。来,我代表弟兄们敬少爷一杯。”天赐说:“想不到张献忠屠川这么多年过后,成都仍然如此荒芜凄惨,我想加入移民潮,为重建成都作一点贡献。来,大家开怀畅饮,一醉方休。”弟兄们齐声道:“我们愿跟随少爷,甘当新成都的拓荒者,艰难险阻,在所不辞。”

天赐喝得酩酊大醉,瑞娟端来醒酒汤让他喝了。天赐睡到半夜醒来要水喝,瑞雅给他做了一碗莲子羹。瑞娟说:“少爷,我们的远房亲戚三表舅家在崇祯七年移民到成都,听说就住在西郊杜甫草堂附近。三表舅家是祖传的中医世家,在那里开一间药铺,名叫济仁堂。少爷,明天你带我们姐妹去那里找找看,三表舅家是否还有人活在世上。”天赐说:“听说杜甫草堂就在武侯祠的西北,离这里大约有四五里路程。明天我就带你们去。”瑞雅说:“少爷,我们想在成都安家落户,行吗?”天赐称赞道:“有志气!真是巾帼不让须眉。我会给你俩一笔安家费,找个好男人嫁了。”

第二天,天赐率领小分队弟兄们在成都城里巡游了一圈,看到已经有许多移民在一些街区搭起窝棚、草房,开始重建成都的艰苦创业。各行各业的人在简陋的店铺里经营各种商品,有南北杂货、柴米油盐茶、肉店鱼市、烟酒蔬菜水果酱菜,甚至丝绸布匹应有尽有。天赐他们看到了振兴成都的希望,高兴道:“我们抓住这大好的商机,现在地价便宜,急需建设商铺和住宅区,赶紧投资房地产和商业网点的建设。”卞文雄说:“少爷,我们先在蜀王宫、武侯祠附近建设一座商住两用楼,一楼做店铺,二楼做住房,兼作抗清秘密联络站。再选买下市中心地区一二条街的地契,筹款做房地产生意。”他们热情洋溢的讨论着振兴成都的投资计划。

文雄找了一家小饭店,大家简单的吃了一顿午餐,又马不停蹄的来到杜甫草堂,寻找瑞雅、瑞娟姐妹俩的三表舅家的踪迹。他们在一片荆棘和笆林丛中艰难的寻找,机灵的瑞娟幸运的在一家倒塌的店面旁发现了一块残留的招牌,隐约可见“济仁”二个鎏金大字。她高兴地喊话:“少爷,我找到了。你们看:这块残留招牌上可以隐约的看到‘济仁’二个鎏金大字。这里一定是我三表舅家的济仁堂药房的遗址了。”天赐和弟兄们一齐用砍刀将这一片的荆棘和笆林砍伐出一条通路来,打开大门时发现,药点已经荡然无存,后院住宅内发现十几具东倒西歪的尸骨,有的尸骨被焚烧得残缺不全,有的尸体还是完整的,很可能烧伤后又染上瘟疫而死的,真是惨不忍睹。姐妹俩在弟兄们的帮助将十几具尸盛殓在简陋的棺材里,抬到坟地上安葬了。

姐妹俩哭祭道:“我们一家是投奔三表舅家来四川的,想不到我父母在路途上染病身亡,三个兄弟被满清抓壮丁到云贵打仗去了。我们姐妹幸遇贵人相救,千辛万苦的来到成都,想不到你们全家罹难,只见到你们的尸骨!我们姐妹俩已将你们的尸骨安葬在坟茔里,你们地下有知,就安息九泉吧。”天赐劝慰道:“你三表舅一家在九泉之下,一定会感谢你俩的,节哀顺变吧。明天我找些工匠来,给你俩在这块宅基地上暂时建几间草堂安身。再给你们一笔资金重建济仁堂大药房。”姐妹俩跪拜道:“少爷的救命之恩尚且无以报答,如今您又慷慨解囊,资助我们姐妹俩在四川成都安家落户,我们一定不辜负你的殷切期望,为振兴家业,重建成都贡献一份帛薄之力。”

天赐找来工匠把这片宅基地里的荆棘、笆林砍掉,临时在后院搭建三间草堂。瑞雅和瑞娟天天来工地做小工,监督工匠的施工进度。重阳节那天草堂落成,喜迁新居,天赐摆了几桌酒席与小分队弟兄一起前来庆贺。九月初九是二九相重,按照习俗,六是阴数,九为阳数,因此重九就叫“重阳”。天赐说:“重阳节的起源,最早可以上溯到东汉初年。据说在皇宫里,每年九月初九日,都要佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,以祈求延年益寿,长命百岁。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,侍候戚夫人的宫女贾氏也被驱逐出宫,于是她将这一习俗传入了民间。在唐代,重阳节除了佩带茱萸外,还插菊花,后来这种习俗历代盛行到今,成为敬老爱老的老年节日。宋朝还有将彩缯剪成茱萸、菊花佩戴,并作为礼花赠送亲朋好友。”

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