翌日早晨，天赐精神焕发，谈笑风生，带领小分队弟兄向峨眉山顶峰攀登。他们一路游览峨眉山风光，其中最有名的景点是峨眉山牛心岭下黑白二水交汇处的清音阁。寺内供有释迦牟尼、文殊、普贤之像。阁下有双飞亭，左右有两座双飞桥。双飞亭下黑白二水汇流处有一块形如牛心的巨石，取名“牛心石”。天赐面对旖旎的自然美景，诗兴大发，提笔在“双飞亭”柱子上书写了一副对联：“黑白双飞彩虹影，亘古一颗黄牛心。”他们攀登了白云峡，又名“一线天”。只见千仞绝壁中间仅有一线缝隙望见天日，真如鬼斧神工劈成。栈道长三十九丈，宽一丈八尺，最窄处仅九尺，只能容二人穿行。峨眉山中最大的熔洞要数“九老洞”，洞穴四季如春，钟乳石笋林立，幽深不可测。据说是天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天篷“九老”在此洞中修炼成仙，故名“九老洞。
日薄西山，他们终于攀登上峨眉山的主峰之巅峨嵋金顶，又名“万佛顶”。建于唐朝的华藏寺高耸于金顶的岩崖顶上，因为屋顶为锡瓦覆盖，元朝时称为“银顶”。金顶上名胜云集，寺院众多，在孙若英的指引下，他们找到了绝世师太所在的仙峰寺。天赐点开了孙若英的穴位，自我介绍后，将她在会宗堂宿营地帐篷偷盗粮食枪支的事告诉她的师父。绝世师太听后双手合掌，赔礼道：“这位江湖豪杰谷公子，老衲这厢给你赔罪了。”又声色俱厉的训斥孙若英：“阿弥陀佛，你这佛门败类！都怪我平时管教不严。我为师祖门派，定要严惩不贷，废除你的武功，将你逐出师门。阿弥陀佛。”孙若英跪拜叩头，请求师太饶恕：“师太，师太，看在我们师徒情深，一念之差，初次偷盗，宽恕我这回吧。”天赐说情道：“师太，我看她也是化缘无门，一时糊涂，起了偷盗之念。看在我多年闯荡江湖的侠义之士的面子上，就饶恕她这一回吧。正好我们要到贵州安隆所去拜访秦王孙可望，顺路把她遣送回家，让她闭门思过，以观后效。”绝世师太感谢道：“既然这位施主不再追究，兵荒马乱，饿殍千里的，你就跟随他们回到贵州你亲属身边，好好闭门思过去吧。”
大双和小双央求道：“我们弟兄久闻师太大名，早就想登门拜师，学习峨嵋武术。今天有缘相会，恳请师太指点赐教。”说毕，跪拜叩首，行拜师大礼。绝世师太慌忙扶起：“师太我已是风烛残年，不再收授弟子。孙若英已是我的关门弟子。看在你们双胞弟兄诚心诚意的份上，我们可以一起切磋武艺，讲授峨嵋派武术的精义。峨嵋派虽说是以女子武术为主，但对男子武术功法也有很深研究和探讨的。”天赐感谢道：“既然师太宽大为怀，愿意传授峨嵋武术的精义，对他们今后苦练武艺大有裨益，我们就在峨眉山多逗留几天。”天赐为此给寺庙捐赠了二百两银子，绝世师太给他们小分队弟兄表演、传授了峨嵋派的拳法、剑法和簪法。
峨嵋派功法介于少林阳刚和武当阴柔之间，具有阴柔和阳刚相容、内功和外功并重的专长。峨嵋派的许多招式都赋有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲；剑法中的文姬挥笔、素女掸尘、西子洗面、越女追魂；簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等等都完全是女子的姿态。男子学习这些功法更增添了阴阳合一、刚柔相济、美轮美奂的武术魅力。天赐引用明朝唐顺之的一首《峨嵋道人拳歌》描摹了峨嵋武术的精彩：
忽然竖发一顿足，崖石迸裂惊沙走。来去星女掷灵梭，天娇矢魔翻翠袖。自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。余奇未竟已收场，鼻息无声神气守。道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。
小书童从小跟随表姑学习峨嵋武术，所以长进比大双小双他们快，再加上孙若英的精心指点，竟成了他们的辅导老师。外行看热闹，内行看门道，天赐见多识广，武术功底扎实，对峨嵋武术的要义已经心中有数，很快就潜移默化的融会贯通到自己的武术功法中去了。在与绝世师太的高徒、门生的比试中，有时打成平手，有时略占上风，至于那孙若英更是屡屡败在他的手下。三天的表演、讲授很快结束了，晚上天赐设宴招待师太和她的弟子、寺院的道人、尼姑，感谢他们的传授指教和热忱帮助。
金磊说：“峨眉山的尼姑及其武术堪称一绝，什么一面花、裙里腿、倒踩莲，名目繁多，目不暇接。尼姑能练就如此精湛武艺，真令人难以置信。”邢姬说：“中国有句俗话，帼国不让须眉。男子能做到的事情，女子也能做到。峨眉仙山胜景与峨嵋女子武术令人心驰神往，峨眉山成了名扬四海的女人山。”谷宗义说：“峨嵋派女子武术门派与少林、武当并驾齐驱，闻名遐迩。可是武林中也是鱼龙混杂，良莠不齐。我遇到了离奇的峨眉山‘采花大盗’案件，令人发指。”三人继续时空倒流的游戏。
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