在贵阳的城墙上，朱由榔正亲自督导着防御工事的建设，他在心中默默计算着工程进度，希望能在满清大军到来前完工。
烈日当空，贵阳城的每一个角落都弥漫着汗水的味道。王少姬正率领着她的“凤凰营”女兵，如同一股清风，穿梭在各个工地之间。她们的手中，不仅携带着祛暑的良药和食物，更带来了一份清凉的慰藉。
如今，“妇女能顶半边天”的豪言壮语在贵阳城家喻户晓。“凤凰营”，这个昔日仅有数百人的女兵队伍，如今已壮大至两千之众。
一名信使匆匆赶到，他气喘吁吁地递上庞天寿的急件，朱由榔展开信纸，眼中闪过一抹惊喜。
他几乎快把这老家伙给忘了，没想到他还活着呢。
庞天寿在信中绘声绘色地描述了他与葡国总督布加路的会面。
布加路对永历皇帝的求援表现出了超乎寻常的关注和热情，不仅毫不吝啬地提供了六百条火绳枪和十门“红夷大炮”，更派出了三百名熟练使用火器的士兵，以及数位满腹经纶的景教传教士。庞天寿还特别强调，他在当地千辛万苦地找到了数十位火器制作技艺炉火纯青的能工巧匠，也与他们一同归来。
不仅如此，庞天寿还说葡国人在澳门建立了“卜加劳铸炮厂”，他们称之为“世界上最好的铸炮工厂”。
读到此处，朱由榔心中闪过一个念头，既然葡国人能建铸炮厂，自己为何不能建一个？这东西除了对抗清军，还可以出口到东南亚，换取资源和粮食。
他接着看信。
除此之外，信中还用大量篇幅描写了自己是如何凭借三寸不烂之舌说服布加路，又是如何栉风沐雨地寻找能工巧匠，如何披荆斩棘地返回贵州。当然，他也不忘对朱由榔阿谀奉承一番——这些成果都是有赖陛下的高瞻远瞩和英明决策。
朱由榔读罢信件，内心的激动难以言表。这些援助的到来，无疑是雪中送炭。心中不禁对庞天寿等人的归来充满了期待。
朱由榔决定派一队精锐人马前往接应庞天寿一行。
三日后，远方的官道上扬起一阵烟尘，一支浩浩荡荡的队伍逐渐映入众人的眼帘。
为首的正是庞天寿，他满脸风尘，但眼神中却透露出兴奋和自豪。在他身后，跟着一群身背火枪的士兵和传教士，还有那些能工巧匠们。
庞天寿来到朱由榔面前，“扑通”一声跪倒在地。朱由榔不得不将他搀扶起来，并重申了“不跪”的旨意。庞天寿虽然意外，却也没有深究，他将一路的经历详细汇报给皇帝。
朱由榔大喜过望，对庞天寿大加赞赏。看来王少姬说的没错，要善用每个人的能力。
不过，他随即注意到，这次来庞天寿带来的士兵都是中国面孔。
看到皇帝疑惑的眼神，庞天寿解释道：“陛下，这些士兵乃是澳门当地人，不过他们都是葡军。澳门的葡军有大半都是当地百姓。”
朱由榔恍然大悟，难怪那个叫布加路的总督这么慷慨，原来派来的都是中国人。
这也难怪，他们既然租用澳门，肯定会大量雇佣当地居民，方能形成利益共同体，否则他们在澳门的安危很可能会受到威胁。
随后，庞天寿详细介绍了随行的三位传教士，他们分别是瞿安德、毕方济和卜弥格。
有意思的是，这三个传教士竟来自三个不同的国家！
意大利传教士毕方济，与南明弘光帝的父亲福王朱常洵结识，在弘光帝南京登基后应召前往相助。不仅如此，后来隆武帝也与毕方济相识。隆武朝廷覆灭后，他便长期居住在澳门。
德国传教士瞿安德，通过庞天寿的引荐，在永历二年为明皇室王太后、马太后、皇后以及太子慈煊等人施洗入教。
波兰传教士卜弥格，同时也是瞿安德的助手，据说他精通数学和生物学。
这让朱由榔感到十分头疼，因为他只会一门外语——英语，而且水平也仅仅是“好阿油”“饭三克油安焗”这样的程度。对于波兰语、意大利语和德语，他实在是无能为力。
似乎看穿了皇帝的心思，瞿安德说道：“陛下不必担心交流的问题，我们的中文都非常好。难道您忘了吗？六年前，咱们还交深入谈过呢。”
朱由榔飞速地在脑海中搜索记忆，发现还真有这回事。太好了，交流的问题终于解决了。
三位传教士的到来，让他心情复杂，喜忧参半。
喜的是，他一直渴望借鉴西方的技术，如今终于有人可以交流了。
而且听闻卜弥格擅长数学，他顿时灵光一闪，想到一个绝妙的主意——创办一所义务学校，普及基础的数学和科学知识。
忧的是，他们是为了传教而来，朱由榔自己虽然尊重信仰自由，但对外来宗教还是有些排斥。
不过，他很快就想开了，自己身边有那么多人都接受了洗礼，但也没有他想象中那么虔诚，多数人都是功利性地信仰。比如他的生母马太后，入教只是为了祈求上帝保佑。这就像大多数国人信奉佛教、道教，并非真正认同其学说和教义，而是希望不费吹灰之力就能实现财富暴涨、官运亨通、多子多福等不切实际的幻想。
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