《张迁碑》古朴醇厚，雄强大气，是汉隶碑帖中的代表之作，虽因时代久远，传承下来有所残缺，甚至可能不太符合当代一部分人的审美，但在李石眼中，眼光穿越历史长河，从甲骨文到金文，再到大篆、小篆，以及汉隶，他能看到文字艺术在历史发展中的变化之美。
每个时代，有每个时代的文字。
每个时代的文字都会有对应的书法艺术和书法之美。
它们也反应着一个时代的气质与气息。
“如果透过残缺见其真面目，细看字体，方整中多有变化，朴厚中又稍显媚劲，内圆外方，内捩外拓，方整而不板滞。”
李石背临一遍，细细揣摩，觉得收获不小。
又拾起笔，摊开新的宣纸，尝试意临。
在李石的理解里，意临分两种，一是临原作之意，一是用原作之体化吾之意。
他这个人比较“自我”，喜欢做“六经注我”之事。
“《张迁碑》作为法帖，意临时，需把握字体结构变化……”
写得几句，李石再看，先摇头，又点头。
“少了几分厚重，多了一些飘逸，也挺好看的，倒是与昨天读帖时看到的伊秉绶临的作品风格相似。”
……
此后几天，李石除了上午去工作室看看，关注剧本与选角的进度之外，其余时间，都宅在家里学习。
暂时以读书为主，临帖为辅。
这种半闭关的状态让他的学习效率奇高，加上精力充沛，每天不知不觉就肝到半夜两三点。
到了六月十二号，阶段任务完成情况如下：
（任务一）研百书理论——通读：106/106；精读：82/106
（任务二）临名家书帖——对临：45/168；背临：9/168
“这段时间，我进步神速。”
“我的书法基本功，迅速累积到逐渐夸张的程度。”
“想要真正达到‘六经注我’，还是得先做到‘我注六经’！”
当天下午，李石暂时从闭关的状态中出来，前往老家的市里，参加教资考试的面试，六月十三号考完，他顺道回村里看了趟母亲，住了一晚，第二天又赶回省城，继续进入半闭关的状态。
六月二十四日，天气渐渐炎热。
这天下午，当李石把一百零六本书家理论篇章全都精读完一遍后，合上《启功论书》，倒了些墨汁，提笔，在白纸上以启功体的风格开始书写《道德经》的第一章。
“道可道也，非恒道也……”
心中忽然有所感触，执拿毛笔的手停滞在半空中，直接唤出学习面板——
姓名：李石
体质：33.9
财富：22.491【是否兑换】
正在学习：书法（精通+）
学习完成库：等。
他剑眉一扬，面露喜色：“晋升比修改2.0版本的时候预计的更早，唉，还是低估了自己的书法天赋！”
虽然对突然来的晋升很欢喜，但李石并无太多惊讶。
随着系统性的学习和钻研从古至今的书论，探索每个时代书法艺术的特色，以及随着时代书法艺术上的发展与变化，他对书法的认知已经达到了非常高的高度。
而在理论学习取得成果时，临帖的效率与收获也随之加快加大。
当然，支撑他快速成长的，是他妖孽般的书法天赋！
“像刚刚这样，每天三五遍书写《道德经》第一章，把当天学到的、感悟到的东西，化入自己的书写习惯里，也起到了至关重要的作用。”
“这是临摹最难的意临。”
李石笑容满面，继续把自己对启功体的学习心得化入自己的楷书里，接着写道：
“名可名也，非恒名也……玄之又玄，众妙之门。”
写完后，仔细看纸上的字，挺拔险峻却又修美匀整。
李石放下笔，从抽屉里把那个自创系统的本子拿出来，翻开修改数据——
（任务一）研百书理论——通读：106/106；精读：106/106
（任务二）临名家书帖——对临：168/168；背临：21/168
“在精读书论，学习理论时，不知不知觉就把当初选出来的一百六十八张书帖都对临学习过了，相当于把所有书帖通读了一遍！”
李石回忆这段时间的学习，脑海中顿时浮现出各种书帖字体。
他坐在椅子上，愣愣出神，发了足足有十几分钟的呆，才突然站起来，拿来一叠新的宣纸，提笔沾墨，开始继续书写《道德经》第一章。
第一遍，第二遍，写的是小篆，用的是李斯的风格。
第三遍到二十遍，写的是隶书，先用的《张迁碑》风格，接着是《曹全碑》风格，然后是《礼器碑》风格，再就是《史晨碑》和《乙瑛碑》等等。
第二十一遍到五十九遍，写的是草书，一开始写张芝《冠军帖》的风格，然后是王羲之《十七帖》和王献之的《中秋帖》风格，还有孙过庭的《书谱》风格与张旭《古诗四帖》风格，等等。
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