对西夏的战事已经进行到了最关键的时刻，按理说这个时候岳飞应该已经与忽儿札胡思交上火了，但漠北并没有任何捷报传来。
忽儿札胡思还是怕了，此前他一直认为，中原名将唯有韩世忠，因为韩世忠在阴山以南的名头太大了，诸部落无有不服从的。
但王伦派了岳飞出击漠北后，忽儿札胡思突然发现，相比之下韩世忠似乎也没有那么可怕了。
想一想吧，强悍一时的金国女真人，被岳飞踏破了黄龙府，追到湄沱湖也要将威震草原的完颜宗望杀死；给女真人当狗、在漠北称雄、对克烈部完全占据主动进攻权的塔塔儿部，被岳飞领着神武军，纠合了十多个大小部落，不到一年就打得只剩下一个部落名称了。
这一次中原王朝对草原的攻略，与以往所有朝代都是不同的，朝廷通过灭金的巨大声望，不断加强与漠南漠北诸部的商贸往来，甚至不少漠南牧民高高兴兴地接受了朝廷的调度，迁徙分散到了燕云诸府，从马背上跳下来当起了农民。
为什么会出现这样的情况呢？还不是因为这几十年来北方愈发寒冷，逢着冬季动不动就来一场白灾，牛羊大量被冻死，牧民们想要生存，宁肯去当个种地的农夫，因为不论如何，种地至少能够保证饿不死啊！
所以忽儿札胡思也害怕了，他大张旗鼓召集诸部人马，不过是想要虚张声势，想要在岳飞面前证实自己才是漠北的霸主，让岳飞能够望之而退。
岳飞果然在弓卢水上游停了下来，但不是被忽儿札胡思摆出的玩命姿势给吓到了，而是他要等待后勤跟上，等待后面跟着汉军的中原商队跟上来。
还有一个原因，那就是岳飞也厌倦了在漠北的小规模战事，自领兵从临潢府向北进入捕鱼儿湖之后，神武军针对塔塔儿部发动了十多次进攻，每一次战斗的规模都不大。
现在面对的仍旧是克烈部这样一个松散的部落联盟，岳飞不打算细细分辨哪些部落可以为汉军所用，哪些部落是忽儿札胡思的强硬支持派，那就等忽儿札胡思将斡鲁朵城周边愿意出兵的部落都集合起来吧。
札答阑部头领土古兀歹已经跑了过来，他被汉军派出的游骑当作奸细捉住，就要一刀砍了，土古兀歹不会汉话，但他很聪明，不住大喊合不勒的名字，于是汉军游骑什长的刀都已经放在他的脖子上，又收了回去。
土古兀歹被押送着见到了合不勒，讲述了忽儿札胡思召集诸部聚兵反抗的事情，合不勒心中大喜，连忙将消息上报给岳飞。
岳飞听了大笑：“且由他来！”便主动邀请了土古兀歹前来参加宴会，并以通报重要情报为名，将本是属于他的军功赏赐、其中的五千牛羊赐给了土古兀歹。
土古兀歹欢喜不已，当即表示愿意返回部落，带领本部兵马跟随楚国公攻打克烈部，但岳飞谢绝了他的好意。
前宋冗兵现象极其严重，当然宋朝的皇帝本意上是为了解决流民问题，但在周边诸国看来，你宋国拥兵百万，是打算干什么？
于是辽国也大搞扩军，西夏搞出了全民皆兵，东亚三强国拼命搞兵力大扩张，导致军队建设极其臃肿，而崛起的女真人则以精兵大杀特杀，连辽国都被消灭了。
所以王伦在梁山时代就推行精兵路线，称帝后对前宋残留的禁军、厢军大削减、大调整，许多官员还觉得万一国朝军事实力下降怎么办？
灭金之战彻底让天下有识之士见识到了精兵的威力，所以岳飞从不愿效仿韩信的“多多益善”，那是兵仙才能干的天马行空的事情，我等继续走精兵路线便可以了。
土古兀歹就这样被岳飞留在了军中，安上了一个行军参军的名头，负责解答岳飞咨询事宜。
忽儿札胡思则拼凑出了五万余大军，稍稍心安，便派出使者，希望岳飞主动退回去，他克烈部仍旧愿意与中原保持外交、贸易往来，并愿意向中原称臣。
忽儿札胡思觉得自己可以站在军事实力对等的地位与中原说话，但岳飞却认为这是挑衅，现在你仗着兵多，就觉得底气硬了，若是你统一了漠北，岂不是还要效仿颉利可汗，也给中原来一出“渭水之盟”？
岳飞的态度依旧强硬，回绝了忽儿札胡思的请求，再将使者礼送回去后，他便迅速召集众将，开始点兵调遣。
“杨再兴，领本部骑兵并松漠都督府兵马，即刻出发，自汪古部原牧场迂回，攻忽儿札胡思之侧翼！”
“王彦，你领兵向弓卢水北岸，宣朝廷号令，但有不从者，屠灭之！”
岳飞调遣完毕，便领着大军，逆弓卢水继续西向，杀向了忽儿札胡思所在的斡鲁朵城。
漠北草原已经到了夏季，青草一眼望不到边，随着岳飞一声令下，汉军以及东部草原诸部联军便开始紧张且忙碌地收拾帐篷，准备杀向克烈部。
汪古部已经整体南迁，在李纳摩的带领下，内附于大同府诸府县，所以他们的牧场就被附近的部落瓜分，这个瓜分是在汉军的划定下进行的。
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