田大师迈着稳健的步伐向厨房走去，高传龙和李编辑紧随其后，一脸好奇。
林婉儿正忙碌于灶台前，见三人进来，慌忙摆手笑道：“饭菜还没煮好呢，再等等！”
田大师却哈哈几声爽朗大笑，打破了尴尬的气氛：“我是来道别的，林小姐。”
林婉儿闻言，一脸惊讶：“不是说好留下来吃午饭吗？”
田大师轻轻摇头，眼中闪过一丝歉意：“我一位朋友有急事，得赶回去一趟。不过，改日定来尝尝你的手艺。”
林婉儿虽感无奈，却也只好点头，转而问李编辑：“那你也走吗？”
李编辑连忙摆手，表示他打算留下享用这顿午餐。
三人将田大师送至楼下，目送他远去后才返回。
路上，林婉儿忍不住问高传龙：“是不是跟田大师谈崩了？”
高传龙连忙摇头。
李编辑也插话道：“田大师确实是突然有事。”
林婉儿这才安心回厨房继续准备午餐。
客厅里，高传龙和李编辑闲聊起来。
高传龙语气中带着一丝忧虑：“茅盾文学奖就算开始接纳网文作品，有那么多经典之作，《刀神传说》又怎能轻易脱颖而出呢？”
话语间，透露出对未来的不确定与期待。
李编辑扶了扶金丝眼镜，微笑道：“我们相信田大师就行了。”
高传龙点头道：“说的也是！不过，我有一点还是不明白：茅盾文学奖获奖的都是传统文学，怎么可能会接受网文呢？就算读者对网文认知改变，就算茅盾文学奖影响力降低，它还是传统文学坚守的一块阵地。那些传统文学的作家大概率不会同意的。”
李编辑沉思了起来。
良久，李编辑意味深长道：“其实，我最近一直在思考一个问题。”
“什么问题？”高传龙好奇道。
李编辑缓缓道：“从明清小说一路过来，武侠小说、言情小说、现实小说等等，现在的网文算不算传统文学的传承呢？”
高传龙兴致勃勃道：“李编辑，你说说你的看法。”
李编辑认真道：“我个人觉得网文算传统文学的传承。80年代以来，与‘传统文学’相对应的概念一般是‘先锋文学’、‘实验文学’等等。其实，‘先锋文学’、‘实验文学’这些概念，它们主要强调的是在文学表现形式上的创新和探索。但你知道吗？‘网文’和‘传统文学’之间的关系，其实就像‘大学生’和‘男人’一样，并不是完全互斥的。”
高传龙皱了皱眉，似乎有些不解：“这是什么意思呢？”
李编辑继续道：“简单来说，文学的‘传统’与‘先锋’，主要体现在表现形式上，而不是内容。比如，如果你用七言长诗的形式来写《穆斯林的葬礼》，那这部作品就可以被视为传统的。而鲁迅用现代小说的方式写《故事新编》，虽然内容是根据古代故事改编的，但在当时，这种写作方式却是先锋的。”
高传龙点了点头，似乎有些明白了：“哦，原来是这样。那同一个题材，在不同的历史时期，会被写成不同的样子吗？”
李编辑肯定地回答：“没错的。尤其是历史题材，不同的时代、不同的文学发展阶段，都会有不同的作者来书写。虽然故事的内容可能相似，但因为文学发展的阶段不同，所以写出来的作品也会有所不同。”
说到这里，高传龙想到了网络文学，于是问道：“那网络文学呢？它的发展是不是也遵循这个规律？”
李编辑想了想，回答道：“网络文学的发展确实有其特殊性。在90年代到2000年代初，网络文学刚刚兴起时，研究者们普遍认为互联网的独特传播形式可能会为文学的发展带来形式上的更多探索空间。但后来的发展却有些出人意料。”
高传龙好奇地问：“出人意料？是什么意思？”
李编辑解释道：“到了2005年以后，随着网络文学逐渐走向收费模式，超长连载的网络文学就成了主流。这样一来，网络文学就更多地遵循了传统连载小说的模式，而不再是那种充满创新和实验精神的作品了。”
高传龙有些领悟：“那这么说来，网络文学和传统文学之间的界限是不是越来越模糊了？”
李编辑点了点头：“确实如此。从文学史的角度看，现在的网络文学已经成了传统文学的一部分，而且是比较传统的那种。它走的是以前章回小说和连载小说的老路，也基本放弃了对形式的探索，而是专注于按照通俗文学的写作要求来进行创作。”
高传龙感叹道：“真是没想到啊。那现在的网络文学，和以前的传统文学还有什么区别呢？”
李编辑笑了笑：“其实，区别主要在于载体和受众。网络文学通过互联网传播，受众更广泛，也更年轻化。但在写作手法和风格上，它已经和传统文学没有什么本质的区别了。就像当年的倪匡，在报纸上连载小说，日更上万字，他的卫斯理系列和现在的网络文学在本质上并没有太大的区别。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！