接着糜旸就将他让蒋济释放流言的事，告知给了殿内的众臣。
在听到糜旸的这一点安排后，殿内众臣心中的担忧情绪渐渐减少。
糜旸虽不在荆州已有数年，但荆州可一直在流传着糜旸的传说呢。
等糜旸说完后，诸葛亮亦起身对着殿内的众臣说道：
“大将军之举，可让逆魏与逆吴投鼠忌器，可吾更有一计，能让逆吴自顾不暇。”
见是诸葛亮发言，糜旸便识趣的回到座位上坐下，等着诸葛亮的良策。
没有让糜旸等太久，诸葛亮就说道：“公安一战后，孙权曾送来长子孙登作为质子。”
“今孙登在荆州已然渐渐长成，陛下可召孙登来长安，加以封赏。”
听到诸葛亮的这番话，众臣感到不解。
孙登的父亲孙权公然反叛大汉，正常来说大汉不取孙登的性命，已经是仁义之举。
怎么还要对他进行封赏呢？
看到众臣脸上不解的神色后，诸葛亮笑着说道：
“孙权明知孙登在我朝，却还敢悍然自称伪帝，原因有二。
其一，彼之二子孙虑渐渐长成，他无子嗣无忧。
其二，孙权是想借刀杀人。
若我朝对孙登痛下杀手，反倒称了孙权的意，可让他以此为缘由，蒙蔽江东士民，正他反叛之名。
还能借我朝之手，为他清理隐患。”
乍一听，诸葛亮说的话好像有逻辑不通的地方。
明明是孙权先反叛在先，大汉杀孙登乃是名正言顺之举，这件事又怎么会被孙权利用呢？
但实际上诸葛亮说的话，却是精准预判了孙权的心理，并且符合当世的实际情况。
别忘了当世的信息流传十分闭塞，而且很容易在有心人的利用下，造成一种时间差。
只要大汉杀了孙登，孙权就可以向世人宣称，是大汉先杀孙登在前，他怀抱哀子之恨才不得已与大汉决裂。
孙权一旦这么做了，或许大汉境内的人会了解真实情况，但孙吴、曹魏境内的呢？
那时候孙登的死亡是事实，大汉亦没办法让孙登复生来解释。
颠倒黑白，扭曲事实，是孙权一向擅长的事。
历史上孙权在拿下荆州后，就曾这么做过——反正在后世，依然还有不少人认为那时孙权与刘备不是盟友，而且认为是刘备先对不起孙权的......
当然这样的事在中国历史上，也不止孙权这么一人做过。
就如有名的奴儿哈赤的七大恨......
在对孙权的为人有了进一步了解后，众臣都觉得诸葛亮的分析十分有道理。
因此他们接下来就很好奇，诸葛亮该通过什么样的封赏方式，来破解孙权的小人之举，并成功引起孙吴的内乱。
诸葛亮并未让众臣失望，他接下来献上的策略，可谓是让人拍案叫绝。
诸葛亮先是一笑，然后对着众臣说道：
“孙权有意放弃孙登这位长子，可不论如何，孙登身为孙权长子的身份，早已经在江东深入人心。
这一点是孙权无法抹杀掉的。
既然如此，我朝可下诏让孙登过继为孙策的嗣子，并让孙登承袭吴侯之位。”
封孙登为吴侯的提议，倒并未让众臣有所惊艳，之前糜旸就曾提过类似的建议作为来日反制孙权的措施。
但将孙登过继为孙策儿子的这一举措，却是让众臣的脸上纷纷流露出喜色。
这招妙呀！
众所周知江东基业的开创者，实际上就是孙策。
孙权说到底只是江东基业的守成者而已。
在这样的事实之下，哪怕孙策死去多年，但他的名字也绝对不可能被江东士民给遗忘。
更别说孙策临死前，还给孙权留下了大批的臣子。
正所谓家国天下，在某种意义上来说，“大吴”的天子就是孙氏的家主。
而按照当世礼法来说，孙策一系才是在法理上应该继承孙氏家主的。
在事实上，孙策一系也才更应该继承“大吴”基业！
当然孙策是有儿子在世的，那么为何不在他的身上做文章呢？
一方面原因在于孙绍并不在大汉手中，另一方面则是孙登的特殊性。
孙登是由孙权的长子身份，转变为孙策继承人的身份的。
从这点来说，无论是孙策遗留下的大臣，还是孙权一手提拔起来的大臣，他们都会倾向于让孙登成为江东基业的继承者。
要想扰乱一个国家的内政，最好的方式是什么？
在当世，一国储位被称为“国本”！
与孙登相比，哪怕孙虑在江东，他又有什么资格与孙登争夺储位。
而将“大吴”的最合法继承人握在手中，国本不定，孙权又怎么会心安？
“大吴”众臣又怎么会心安？
不过诸葛亮的策略，能起到的效果却不止这一点。
想儿子造老子的反，有时候也容易的很。
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