真人者，体洞虚无，与道合真，同于自然，无所不能，无所不知，无所不通。
人寿有终，地寿有终，天寿有终，仙寿无终，真与道合，寿则无数，所谓长生久世，寿历无数无极也。
--《洞元自然经诀》
----------------
----------------
战争局势神诡莫测。参与者简直是从天堂到地狱，神鬼都有，什么人都有；
宋岩说风云现在已经是真人的级别了，风云问张衡，自己是否如此？
张衡说已经超过真人了。
大弈说已经超过女娲了。
黄帝曰：
余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
《黄帝内经》的最高境界是真人，是天人合一。
黄帝内经所言，是试图把天道医学化；如同朴西把天道道德化；
大凡心念众民，心必思天道。
风云觉得真人这个词不同人理解不一样；
即使自己超过真人，也不是无所不知，无所不能。
自己初入无相之境，应该和真人境差不多；因为世人的描述，总有些偏差。
风云认为圣人应该在真人之上，或者等同真人，但这只是用词的不同，不影响人境界的划分。
风云境界不低，但他一个人大摇大摆的走进魔域的话，90%会死在那里。
他也对人域未来的命运毫无头绪。
他的感觉是山到绝顶够不着天。他无法突破。
而他接到了这个100年征服魔域的任务，估计如果完不成，长生的事情，可能与他没什么关系了。
他如果失败，不是被上界的人杀死，就是被魔兽杀死，也可能被自己人背叛杀死......反正活下来的希望不大。
风云不喜欢战争，尤其是为了自己的利益而战。
但魔域，按目前的情报看，自己不打他们，他们迟早也会打过来。
风云计划把身边的事情处理好，开始发动全面战争；清理丑恶的世界。
甘云星系建设完毕，甘露建议改名为华夏系，华夏星。最后定名为大羿星系，华夏星。
甘露积累财富完毕，撤出人域部队。风云决定让鬼军做些贡献，让他们先拿下弱小边缘地带，不深入。
孙武赞同。鬼军全面压进魔域。
陈星要求风云，如果去前线，不能离他100米开外。
张衡要求风云进入前线必须穿护甲，可以防止上次被偷袭事情的发生。并给鬼军配置了高能炮火，可以对付离妄境之上的存在。
鬼军有三个优势，一是不怕死。死了也不可惜。二是装备先进，并且依靠地狱的时间流速，补给充分。三是兵源多。
死后的人，大部分在地狱。
风云决定针对品行考核通过的鬼兵，给他们重塑肉身，在华夏星分配产业。
这个决定让鬼兵气势急剧变化，有了很多生机。
另外计划把魔域改造成鬼域人族士兵的最后归属地；
因为鬼域实在不适合人族长期生存和发展，短期内或者没有能力出宇宙的普通人还可以，但实际上鬼域的人类都有可以出宇宙的战舰，鬼域对于人类来说，只能是个不错的落脚之地。
大羿去了前线，他说风云时空太小，他要在战争中大量掠夺。风云没有说最后魔域都是咱们自己的。
这对战争也有好处。魔域损失越多，实力越弱。相反，己方越强。
朴西认为，发动战争并不总是一种罪恶；
如果战争是必须的，和平就是罪恶的源头；要求风云不要对战争愧疚；
并为正义战争制定了标准，必须满足三个要求，这和风云的想法一致：
其一，战争由主权者发动，比如地球的战争，当时是蓝白盟把控；
而人域与魔域之战，需要魔法联盟把控，白芷星就无权做主了；
如果单独白芷星和魔域发生冲突，那还不能定义为战争，因为双方地位不对等；
需要魔法联盟介入，如果魔法联盟介入无效，白芷星就有权取代魔法联盟上升为主权者。
主权者的地位保证战争发起方有足够的能力保证战争的结局往好的方向发展。
其二，战争必须有正义理由，即敌方对己方负有过错，正义战争首要地表现为“自卫性”；
当然，先发制人，以避免必然要来的侵略是提前自卫，是正当防卫。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！