1.只有当你觉得某一行为准则，应当成为人人所必当为的普世法则时， 你才采取行动。
2.要这样行动，仿佛你的行动准则，依你的意志，会成为普世的自然法则。
--康德，绝对道德律
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幼儿学童的教育叫启蒙。
张衡传授知识技能，丁兰也认为是启示。
风云也发表过很多着作。
丁兰认为风云的作品是学术，而张衡的是天书。
张衡身份不同。
其实，风云在人域，也是神明，他的作品，也被当做天赐之书。
丁兰和伯莱都是真诚而严谨的人，在教化方面，比风云贡献大。
昆仑墟典收录丁兰和伯莱的作品，而没有风云的，可见一斑。
人鬼契约，丁兰也认为是天书，因为出自朴西之手。
如今的哲学，是基于人鬼契约立论的。
即使先前人域最先进的哲学，诸多课题，在人鬼契约和这场战争中都面临破产。
这场战争，源于风云接到的命令，而不是哲学。
丁兰引用古地球的说法：
影响着每一个社会份子的思想、信仰、期望和意象。这些前提假设根深蒂固，我们浑然不觉其存在，如同架在鼻梁上的眼镜，因为总是如影随 形，让人忘怀其存在。
但这不表示其存在没什么影响。潜在的前提假设，往往反映在我们的世界观及人生观上，影响我们的艺术及我们的制度——我们选择什么样的住家、是非对错的观念、成功的标准、应负的责任、身为男人或女人的意义、我们如何敬拜神，或者，是否有神值得我们敬拜。
哲学的重要任务之一，便是将这些隐藏的前提假设呈现在众人眼前，使人觉察到其存在，并且加以检验和批判。
哲学可以提出建议，对有漏洞的思想形式作出改进、精炼、甚至取而代之。
昆仑墟大裁决需要运用思想才能完成其任务，而哲学所探讨的，正是思想的方式。哲学也提供大裁决思想和表达观念所需的分类范畴。
大裁决从昆仑墟典汲取内容，哲学则提供表达此一内容的结构或形式。
麦忆说，大裁决未必喜欢哲学，灵兽也未必接受哲学，昆仑墟的未来，很难有哲学。
陈星说，尽管低阶灵兽不擅长用脑，高阶灵兽却都是优秀的哲学家。
问题在于，昆仑墟需要统一思想，哲学需要服务于昆仑墟典。
天魔策说，每一门高深的道法，都是一个哲学系统，兰台是地上低阶灵兽的政治中心，昆仑墟高阶灵兽的政治中心。
或许，风云的任务，就是一统高阶灵兽。
高阶灵兽在昆仑墟登记造册，纳入天兵序列，共同维护灵域安全。
不服从命令的，暂时关押。
风云说，哲学，是天魔策擅长的，天魔策没有长久在灵域的打算，兰台需要有人接管，最后纳入昆仑墟。
昆仑墟不必是一个地方，重要的是一个权威的象征。
人间与天庭，也需要一个合适的连接。
黑妹说，兰台和昆仑墟建立快速通道，距离就不是问题。
黑妹之门比风云的星际之门建造更为简单，更为玄妙：
打开一扇门，迈过去，可以是另一个星球，另一个宇宙，另一个时空。
天魔策同意对接昆仑墟，并安排大羿接收兰台。
天魔策提醒风云说，魔域大概率的有天魔阵，需要尽快防备，清除，不然会全军覆没。
天魔阵，控制一个域的大阵，天魔的看家本领之一。
天魔阵生杀诱捕样样精通，没有启动前无法察觉。
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