第二日一大早，从田秀英的被窝里爬起来后的崇祯，回了乾清宫。
小太监们正在打扫乾清宫，王承恩在那里看守。
可能是受到了前几天的刺激，也有可能是心情好了很多，崇祯突然让人拟定了一道圣旨。
什么圣旨？
给陕西免赋税五年！
也就是说，陕西五年不需要交税了。
这道圣旨刚上路，崇祯又脑子一抽一道圣旨，直接把人头税给废了。
结果内阁、六部九卿的大臣们都炸毛了。
本来大家还在为最近顺天府的知县名额撕逼，双方的言官比赛写奏疏怼死对方，为此，双方的人还在路上互殴了一顿，据说还有几个官员打得在家里躺着了。
但现在皇帝的两道圣旨，瞬间将注意力都拉过来了。
卧槽！皇帝，你疯啦！
还是今天忘记吃药了？
饶是最擅长琢磨圣意天心的周延儒一时间也有些懵逼啊！
这到底是个什么操作？
陕西有旱灾，免五年的赋税，还说得过去。
陛下，您现在一道圣旨就把人头税给废了，这是不是有点玩得太跳脱了？
大臣们有这种想法也是合理的，并且情有可原的。
如果你知道了大明朝的农税结构，估计也会骂崇祯脑子瓦特了。
大明朝的农税到底是什么样的呢？
分两块：一是人头税，顾名思义就是按照家里的人数来收税；二是田税，就是按照多少田来收。
人头税是一只都比价坑爹的一种税收。
古代又必须得生娃，生了娃就要多交税。
例如你身体比较强壮，运气有比较好，老婆连生三次都有双胞胎，几年就生了六个娃，相当于以后每年都要多交六份人头税。
而且，还要交田税。
大明朝的田税其实比较低，民田差不多每亩0.035石，每石差不多120斤，也就是说每亩才征收4.2斤。
但是加派严重，各种加派，耗羡。
这两种税加在一起，老百姓就受不了了。
受不了之后就干什么呢？
一是卖田。
二是去地主家租田。
因为租田不需要交税，人头税也不需要交了，比自己有田要相对舒服。
这也是大明朝土地兼并严重的一个重要因素。
还没完呢！
明朝施行的是甲里制度。
每十户是一个甲，如果有人家逃亡了，其他人家得把逃亡的人家的税补齐，这是规矩。
有的甲最后跑得只剩一户了，那这一户就要交十户的税，最后也只能选择逃。
这就进一步造成了土地的贱卖和佃户、农奴的增多。
再加上地主乡绅们想方设法敲诈农民，到了崇祯这个年代，土地兼并的问题已经严重到扭曲。
张居正当年就派人下去丈量土地，结果是量出6亿亩来了，没有量完张居正就死了，这事也就停了，但实际上大明朝有8.5亿亩田。
为此，张居正许多人恨得咬牙，无数人天天诅咒他早点死。
既然现在的大明朝是这个鸟样，为什么还要征收人头税呢？
把更多的老百姓逼得去当农奴和佃户么？
把更多的老百姓逼得去造反么？
所以干脆取消！
以后就按照田的数量还收。
崇祯知道，如果按照田的数量来收，收上来的更少。
但按照历史的记载，崇祯元年后，收的税一年比一年少，既然如此，财政来源就暂时不要指望税收了。
而且他知道，取消人头税这事就算他圣旨下去了，估计地方官表面执行，私下还是会收，因为那都是钱啊！
以大明朝官员的德行，有钱不抢？
但是为什么崇祯还要颁布这圣旨呢？
圣旨先颁布，朕先跟你们打个招呼，你们该怎么做随便。
等朕的军队练好了，是不是就有借口砍人了？
改革税制，不把人头堆得跟山一样高那叫改革吗？
总之，朕的圣旨先颁布在这里了。
就是这么个理！
等取消人头税的圣旨颁布后，大臣们已经跪在皇宫前要求面圣了。
大家觉得这么玩，皇帝会把自己玩死。
可是崇祯无所谓啊，老子现在都这幅鸟样了，还指望那点税钱？
能减少几个造反的就减少几个！
颁布完取消人丁税的，崇祯觉得还不过瘾，干脆又发了一道圣旨。
等第三道圣旨出来的时候，所有人都高呼：疯啦！疯啦！
第三道圣旨是啥？
永不加派！
大明朝完加派这一套从上到下都轻车熟路。
农税确实低，但经常加派，例如最近朝廷要打仗了，最近皇帝要修宫殿啦。
例如最近县太爷要娶小老婆啦！
反正巧立名目的事多得很。
现在朕干脆向全天下发圣旨：以后都不加派了！
圣旨摆在这里了，以后谁加派谁就是违反圣旨，朕发现一个就砍一个。
一样的道理，先把规矩立起来再说，执行是以后的事。
一口气发完三道圣旨后，崇祯心里爽多了。
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