随即小仙女的意识里出现一篇文字：
“听村里的老人讲，我们余家村应该坐落在十万大山里。
出村的人少，进村里来的人更少，就连官府的人都不会来我们这里。
在村里生活了一辈子的人自然也没见到过官府的人来收粮收税，所以大家都很高兴不用过和官府打交道的日子，对于今昔是何年大家也很少去关注。”
小仙女：啊，出乎意料之外，这么深山老林吗？还有，十万里是多远距离？还有什么叫应该，孩子你住在这啊，怎么能“应该”呢，你也不清楚吗？
她边看边学着米姥姥看电视剧时的样子边吐槽，而实际上她对数字没有任何感念。
十万是多少？
别问她，她的数字还不到一百。
可就这水平，她学米姥姥看剧的样子学了个十成十。
这是个模仿能力极强的孩子！
吐槽一分钟后她继续往下看：
“其实，我猜不是大家不喜欢去外面，而是我们村实在是太偏了，出入也很不方便。
出村子的路也只有三条，一条后山的石径小路，村民会有此路到达山顶，但是到达后山以后好像就找不到出去的路，听说后面全部是森林，没人敢再外出；一条是村子前面的下山路，但是据说太陡峭难行，也没有人敢下到山底去看那里有什么人家没有；一条是穿越右边群山到达丘陵的延绵山路。
说是有三条路出村的路，其实只有右边的路是我们村里的人外出的唯一选择。
如果说，后山之高，让村落里每年组织村民上山“伐木”时，去伐木的村民都有种恐高的情感在里面的话，对下山路大家就都有一种畏惧的情绪，偶尔从山脚下传来的咆哮声会吓得大家提前收工回家。
至于右边出村的路，那就让要出村的人不由得对其“望而生畏”。
过矮山到丘陵的山路弯弯曲曲，树木花草茂盛，可能村民不是经常行走，路旁荆棘横生，树干的分支杂乱无章，山路就显得尤其狭窄。
而且矮山接着矮山，高高低低，矮山之间有山谷溪流，去丘陵就得不停的翻山越岭，避免不了爬山涉水。
矮山里听说是没有人居住的，大家外出的时候也就没有歇脚的地方，如果你看见有那里袅袅青烟升空的话，那只能是矮山的雾气在升腾。
虽说只是矮山，蛇鼠虫蚁是免不了有的。
不说那里有野猪豹子之类的凶猛动物，就单单口口相传的山魈鬼怪就能让村落里最大胆的人望而生畏，止步不前。
所以，村民是没有敢独自出村落的。
假如到了有村民家有需要不得不出去的时候，比如儿女亲事，生活油盐，布匹衣物等要去丘陵那边的话，那他就会邀请至少十余位相好的朋友做伴壮胆。
山路不常走，每次从村落到丘陵办完事回来的人无一不是蓬头垢面不说，连本来就穿的老旧衣服也变成褴褛，脸上、手上、腿上总也会留些山里植物“热情”招呼的痕迹，就像刚从外面逃荒来的难民一样，让人一言难尽。
回到家后也必须休息一两天人才能缓过劲来做其它事情。
于是村民没大事基本不会出村。
所以去比丘陵更远的地方，村里会组织上百人出行，出去的时候一大群人兴高采烈，回村落无精打采是一种常态。
村落那些从丘陵甚至更远地方嫁进来的姑娘，成亲后一辈子也不见得能回几次娘家，娘家人也难到来村落走动看已作他人妇的姑娘。村落有媳妇自来村落后就一直没出过村子的，不是因为娘家没人，实在是太远。
村落的土地里，当季的农作物，蔬菜应有尽有；村前屋后各家也种上自家喜欢的果树，所以我们这里的人很少有需求到山外的世界去，但还有些生活必需品还是需要定期去外面买回来。
我不是很明白为什么村里土地生产的农作物不能拿到外面去交易，也没人告诉我为什么。
我只知道这是大家一直以来就遵守着村里祖祖辈辈流传下来的规矩。
但是为了换取生活必须品，大家在矮山摘回的野生药材、真菌类植物，抓到的野生动物如兔子、野鸡，麂子、穿山甲等，回家后该炮制的炮制，该晾晒的晾晒，该腌制的腌制，然后会选个适当的时间，浩浩汤汤的一大帮村民带着这些山里货去外面的集市交易。
他们回村落的时候除了带回农作物的种子和生活必须用品外，这次带猪，牛，下次带羊、狗，再下次带鸡、鸭。
这样一年又一年，村落的家畜、家禽品种逐渐丰富起来，于是家家户户在房子旁边加盖几间竹棚或木棚给家畜住。
“喔喔喔”的公鸡打鸣声，“咯咯哒咯咯哒”的母鸡声，“哞…哞…哞”的牛叫声，“咩咩咩”的羊叫声，“汪汪汪”的狗叫声，“嘎嘎嘎”的鸭叫声在村落响起。以往显得有些寂静的村落加上这些家畜的声音顿显得热闹非凡，村民的挂在脸上的笑容也明显更加舒心。
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