龙泉寺之所以有名，是因为两年前来了一位号称是得道活佛的高僧带领众僧人在城内传教，甚至还当众表演空中摄物、口吐烈火，跟神仙一样。因此，无数老百姓们都开始了信佛，在他们的传教下，很多人都捐赠香火，以表诚心。
这还只是开始，他们不知用什么神仙手段治疗疾病，更有夸大其词说他们是真佛临尘，于是招收信徒，还以什么“天作之合”“前世姻缘今世了愿”的理由，招收不少女信徒，慢慢的，龙泉寺就成了此地圣地，每当过年、节日，有不少高官显厚邀请他们做法事。
当局者迷，旁观者清。牧青了解了这一切后，愈发觉得这其中不对劲。这不就是一妥妥的邪教吗？
“这世上还有打着佛门的名号招摇撞骗……要是佛祖真的存在，会不会把他们打下十八层地狱。”牧青冷笑，不说真佛存不存在，这些招摇撞骗的邪教徒可恨，那些不知其中阴险的愚民们同样可恨。想必也并不是没有人看破他们的轨迹，只不过是谣言如海，能瞬间淹没一个自知清醒之人。
如果是以前的自己，在曾经的价值观的熏陶下，也许真的会惩戒一番这群骗子。
可如今，牧青不想管闲事，更是不屑管闲事。就好像是遇见了一个摔倒的老奶奶，却视而不见……
不是曾经的热血少年变得冷血麻木，而是一个内心经历了孤寂后选择以冷漠看待世界。
两人不知不觉中走出城外来到一座码头，这里陆路官驿也依河而建，所以这码头倒还热闹，既是水路码头，又是陆路的客货集运站。码头夫们在此建有简陋的住房，药材布匹、粮行商号，堆栈库房，栉比鳞次。
同样，这里也是全城最大的贫民区。
即便是过年了，到了京城边这片贫民区，却见不到什么过年的气氛。码头上的苦力还在搬运货物，一个个干得兴高采烈，他们不怕出力气，有活干才有饭吃，货物越多越沉重，他们越开心。
巨大的食油筒重达200多斤，他们两个人一组，用麻绳勒在肩上，艰难地朝着库房行进着，皮油是制作蜡烛的主要材料，多用糊皮纸的大竹篓包装，每篓也有200来斤，两个挑夫用扁担抬着，口里喊着“嗨啊哟”的号子，一步一踉跄地走着。
这是真正属于穷人的世界，这些无产无业的穷苦百姓，生活在社会最底层的升斗小民，大多是破产失地的农民，为生活所迫而背井离乡来做苦力，在河边荒郊搭起窝棚栖生。
他们被官方嗤之为“不耕、不织、不贾、不商之民”，庞杂足虑的社会不良百姓。可是谁会知道，他们要求的仅仅是有一口饭吃，有一件衣穿？
然而，还有比他们更加凄惨的百姓。穿过一条低矮的胡同就是一座颇败的龙王庙，四壁透风，比那木棚小屋更加难以御寒，真不知道那些乞丐是什么熬过冬天的。乞丐是没有人理会的，如果生了病，他们会在寒风的呼啸声中冻得僵硬的尸体，好心的伙伴或许会为他挖个坑，再不然就往荒地里一丢喂野狗，官府里没有人会追究。
牧青衣着鲜丽，谁看过去都自觉避让，因为，像是他们这种被人口中俗称的贱民，都不敢招惹是非，上去碰富家公子的霉头。
牧青眼中冷淡如水，但在心里却另有一种感触。
从高高在上的仙家之门，到生死不由己的战场；从一时的光辉身份，到大陆通缉的散修；从凡人中崛起的官员，看到城外的饿殍饥民……
其实，自己跟他们又有什么不同呢？
仙门的灭亡，让我们两人颠沛流离，仔细一想若不是逃了出去，我也会变成无人问津地白骨，云溪也可能成为敌人脚下的鼎炉。
就是那些朝堂上的官员也一样，若是当官的犯错，最差的结果就是诛灭九族，若是活着，男的贬为庶民，也只能跟这些乞丐一样上街讨饭，女的更惨，这些家眷们会被送到教坊司，说难听点就是“窑子”，供给达官贵人们玩乐。
想到此，一阵风袭来，牧青不禁激灵灵的打了个寒颤。他猛然看着身旁的云溪，情不自禁地握紧了手。
我不能在这样浑浑噩噩的随波逐流了，若是自己不赶快变强！别说保护她，就是保护自己都难说！
“大哥哥，你可是想买一对草鞋么。”
在牧青驻足的街道旁边，正有一个中年妇女在贩卖草鞋，旁边站着一个小女孩，矮小瘦弱，皮肤黝黑，脸蛋脏兮兮的，只有一对大眼睛漆黑而清澈，明亮如星。
小女孩见牧青在自家草鞋摊前驻足良久，还以为他看上了娘亲编织的草鞋，犹豫再三，还是鼓足勇气轻声问了出来。
“大丫，不要多嘴！”
那中年妇女脸色一变，开口训斥道，她眼见此人所展现的风度一看就不是寻常人可比，她担心自己女儿这么一说，反而会引来人家的不快，那可就麻烦了。
牧青恰好从沉思中清醒过来，见这一对母女衣衫缝满补丁，寒酸的很，明显是过着穷苦之极的生活，很是可怜。而在这对母女身前的摊位上，摆放着一对对的草鞋，满满当当，一看就知道，还不曾兜售出去一双。
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