武夫的气基就是通过吸收空气中的灵气存入气海，而调度气基就是利用自身存储的灵气引发周围灵气的变化，而黄泉与阴界已经没有了天地灵气，所以气基也就无法使用。
与之相反的佛法与道法，佛法由心而生，与灵气无关；道法则是用自身灵气施法，与周围的灵气无关；因此佛法与道法在黄泉与阴间都能使用，但道法的效果却受到了限制。
泰安娘娘之所以吸干黄泉路与阴界的灵气那是为了镇压地狱中的魔神灵魂，试想若是阴界灵气充足，那些魔神之灵就有可能在地狱中修行，最终摆脱地狱对他们的束缚，泰安娘娘有怎么回允许这种情况发生。
而能够产生灵熄的鬼魂都是有较高修为的厉鬼，他们游荡在天地之间，靠吞噬其他鬼魂为生。
鬼怪按有实体与没有实体分为两类，有实体就是将自己附着于其他事物上，可以是活物，也可以是死物，这种称之为精怪，比如树精、石精、琵琶精之类的，都是厉鬼附着，再进行修炼成精。
没有实体的就是以纯灵之体进行修炼最后成精的，称之为精灵，这精灵极为难修，因为没有实体，再怎么修行，也凝结不出内丹，所以能修成的都是怨念或者执念非常重的厉鬼，而其大成者便是鬼王。
鬼王的攻击手段只有两种，一种是用念力攻实，常见的诸如鬼推门，鬼打墙，鬼压身都是鬼魂通过念力实现的，这些比较低级，鬼王除了这些还可以用念力去影响阳间事物，大多数特意功能都是通过念力实现的。
念力产生于灵魂对于某种事物的执着，是结合了灵魂之力与精神之力的存在，可以理解为精气神中占了精和神两样。元紫怡的念力就是龙气与她灵魂和精神力结合之后产生的，但她现在已经没有了龙气，也就失去了念力。
鬼王的另一种攻击手段就是用灵力攻魂，这种手段与道门的灵魂攻击同宗同源，是灵魂之力的展现，也就是精气神中神的权职范围。
除了这些，李羿还发现了另一个问题，他问道：“就算是有鬼王闹事，也只是死了户人家，你们怎么会这么重视？之前你特意回去找我，是你自己的主意，还是别人怂恿你这么干的？”
“这种事本应该找巫蛊教的人来解决，可现在巫蛊教在白帝城的茶楼不是被你给毁了么，不找你找谁啊？”
“可你怎么就知道我能对付得了鬼呢？”
“你可是儒武双修，肯定有办法能对付这只鬼啊。”
“不对，项莹你骗我，根本就不是你自己去找的我，而是有人让你去找我的对吧！谁？你快说，是谁让你找我的？”
项莹眉头紧皱，呢喃道：“是一个老妇人，她不让我说……”
“是她跟你亲，还是我跟你亲啊！你怎么还分不清远近呢！快说，把事情经过都说来给我听！”
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