一瞬之间，我想明白了许多，怪不得在南海救王胖子的时候，出现了一僧一道，他们的目的，估计不仅是针对南海归墟，东海海底，同样是他们关注的所在，只是奇怪的是，为何他们没有参与进来。
现在看来，他们的确是参与进来了，因为柳诗诗的祖师爷，就是道士，既然是道士，那道士就是一家人，柳诗诗来了就代表了道宗！
那么我代表了谁？
和尚？
我许家祖上肯定有和尚，这是毋庸置疑的，最起码元朝时期，大概率就有许姓和尚，朱元璋不就是草根和尚么？
一切的一切，都在别人的算计之中了。
这个局，太大了，大到，我和柳诗诗这种人也在不知不觉中走了进来。
是了。
走地仙一脉，最初就是游僧，货郎，游方道士，他们每到一个地方，发现古墓，尤其是大型古墓，一个人肯定挖掘不了，只能雇佣当地人，而雇佣关系，肯定不如师徒关系，货郎则是利用合作关系，慢慢的，当地参与发掘古墓的人，就学会了盗墓手艺，慢慢的，走地仙在民间就形成了。
说白了，走地仙的祖宗，就是，僧，郎，道。
本地土生土长的盗墓者那叫坐地虎。
以前想不明白的，现在我想明白了。
我和柳诗诗被柳生一郎引到这里，原本是中倭之间的后代之战，然后胜者来到这里，替先人决出胜负。
也就是说，这两面阴墙之中的尸体必须挖开毁掉，与此同时，双阳才能解脱进入轮回。
尸解仙是不进入轮回的，这无可厚非，因为真正的尸解仙是要成仙得长生的。
但是半成品尸解仙，就无法成仙了，最好的办法就是进入轮回，以待来世。
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