当我想到天空好比是一个镜子的时候，我就想到了也许这就是一个反射与折射的现象。
这就好比人为什么在山区能偶尔听到古战场战马的嚎叫，刀剑的拚杀声，合理的解释就是因为山壁的有些物质是有磁性的，而磁性具有储存声音信息的功能，所以在山区一些特定环境下能偶尔听到古战场的厮杀声，那声音就是远古时期在这一带大战时留下来的。
我在盘算，就在那天，我们三人在骷髅大殿与骷髅王对峙的时候，恰巧德仁上师正带着一帮喇嘛在拉莫纳措圣湖观湖着寻找他们寺院的下一任活佛。而在这种环境下，天空与拉莫纳措圣湖形成了反射与折射的想象，因此在观湖的德仁上师无意中看见了我们。
我的这一想法一说，上海佬首先就提出来反对了。
他说，不对啊，东家，我记得我们那天跳悬崖的时候看见天空还没有亮啊！
上海佬提出的这个问题，我显然愣住了，确实是啊。我们那天跳悬崖的时候，的确是晚上啊。以至于到了天亮了，我们才发现从骷髅大殿出来，那里却有台阶可以通到骷髅王的校军场。
如此一说的话，那么我们眼前的这一现象又作何解释呢？
一直沉默着的小甘肃说话了，他说，东家，会不会这些终年不化的积雪和雪里面的冰层在某种特殊的情况下，具有储存图像的性质？
我说不可能吧！
上海佬挠挠头，道：“东家，你又不是地质专家，怎么能那么确定的说呢？”上海佬说的很诚恳，我被他这样的说话语气说的动摇了。我本来也不是学地质学的，对冰和雪究竟有没有储存画面的性质，我怎么会知道。
可在一些特定的环境下，冷冰冰的石头和大山的磁性具有储存声音的本事，为什么南迦巴瓦峰山上的积雪和冰层怎么就不可能有啊？还是说，它们本身就有，只是我没有研究过，不知道罢了？
我在想着，对这一点，甚是搞不清楚。但是依照目前我们的了解，只能相信有了。
相信有归有，可这一切究竟是怎么发生的呢？你不能说它是折射，它是反射，随便的几个词就含糊过去。
万事都讲究根源和顺序，都得有一定的发展规律。它总不可能是空穴来风的吧！
小甘肃道：“东家，你说海市蜃楼是怎么回事？它会不会和我们现在讨论的问题有关系？”
“海市蜃楼？”我在想着。道：“蜃景和海市蜃楼的成因是大气光学现象。光线经过不同密度的空气层后发生显着折射，使远处景物显示在半空中或地面上的奇异幻景，常发生在海上或沙漠地区。
古时传说这种幻景是海里的蜃吐气而成的，故而得名。在平静无风的海面、湖面或沙漠上，有时眼前会突然耸立起亭台楼阁、城郭古堡，或者其他物体的幻影，虚无缥缈，变幻莫测，宛如仙境，这就是海市蜃楼，简称蜃景。可海市蜃楼和我们目前研究的这个问题能有什么关系呢？”
“我是这样想的。”小甘肃道：“对海市蜃楼的成因东家你说的很正确。可为什么德仁上师会在拉莫纳措圣湖里面看见我们在骷髅大殿里的画面，这种现象作何解释呢？相信你老人家还没有想通是吧？”
我点点头，道：“你废什么话，你要是想通了，说出来我听一听。”
小甘肃：“我在想啊，在我们与骷髅王纠缠的时候，南迦巴瓦峰周围的冰层可能因为某种物质因素，储存了我们当时的画面。然后第二日，或者是几日之后吧，因为阳光的充足，这个冰层里面的画面折射到天空。”
上海佬眨巴着眼睛，吹着手里的烟蒂，道：“你说的很有道理啊。可能冰层或是积雪储存了我们当时的画面，然后又是折射到空中。正好德仁上师在拉莫纳措圣湖观湖，在湖里面看到了天空折射出我们在骷髅王大殿的画面。极有可能啊！”
自始至终，我没有参加他们的讨论。直到我们下了山，坐到车里面，一直都是。
如果上海佬和小甘肃分析的正确，我是说假如啊，那么他们其它寺院在观湖时得出的寻找活佛的线索又是怎么一回事。
且不是说以后，就说以前。以前也有观湖得出线索寻找到的活佛，而且这些活佛经过多次证实，确实是他们前一任活佛的转世。您说这怪不怪？
如果要是说以前的那些都是巧合。我看那倒也不尽然，毕竟他们那么多的活佛转世都证实了的事情，巧合未免也太多了。
有一句话说的好“太多的巧合，就是一种必然。”我看这句话用在这件事情上面最恰当不过了。
圣湖拉莫纳措湖是神秘的。这是毋庸置疑的。即便是我们用科学方法解释了我们缘何在湖面上面出现我们的画面《我觉得分析还是比较正确的》。也许正是这种神秘感，拉莫纳措圣湖，因此，才格外受到佛教信徒们的敬仰。
小甘肃刚才还说，既然我们的困惑解决了，那么以前的观湖寻找活佛的线索，都能不能用这些反射啊，折射啊，大气层的光合作用啊一些合理的手段解释了。
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