玉马的封印究竟封印了什么，这让我疯狂执迷！包括和我坐在一起的小甘肃上海佬我的这两个伙伴。
拉莫纳措圣湖之行，收获虽然不是很大，但基本上解决了困扰我们的为什么千里之外的我们倒影会出现在拉莫纳措圣湖里。
在湖边时，看着那些藏民十分虔诚的对拉莫纳措湖行长跪礼，我真的很是感慨：感慨他们有了信仰害死人啊！
车开的很快，从圣湖出发，到拉萨城用了八九个小时。等我们到了拉萨时，又是晚上了。
这两天连续的舟车劳顿，使得我们一到达钦寺已是累的疲惫不堪。在快进到拉萨城时，我给德仁上师打去了电话。“上师，我们到了。是一会过去呢还是？”
德仁上师在电话那头回答说：“明天我去找你吧。这两天你们也累了，好好休息一下，好吧。再者，萨迦大法王才刚刚到达，人也累了，让他老人家好好休息一晚。噶举大法王上午还说坐飞机今天就能到拉萨，可飞机起飞了，遇到了大雾，因此飞机延误了，得明天上午能到就不错了。目前还不能确定。”
我哦的回答：“我们确实累了。需要休息一下。可法王传法突然回来了，会不会打扰人家的行程啊！”
“这倒没什么事。”德仁上师回答：“再说已经都通知了，明天四大法王也就聚齐了，赶紧打开钥匙的封印对我们寺院来说，才是大事。”
“那好吧，我点点头。”和德仁上师结束了通话，我们也到地方了。下车后，我们回到自己的住处，好好的洗漱后用过晚餐，休憩起来。
第二天上午德仁上师没有来，把我和上海佬他们二人急得在屋子里直打转。下午也没有来，我几次想要打电话询问，最后都忍住了。小喇嘛扎珠且说，上师说了，到时候他就会通知我们的。现在让我们在客厅里好好休息。对于德仁上师的安排，我们只能听之任之。
这般如此的，我们在屋子里休息到下午四五点时，德仁上师才从外面进到我们的住处。
“走吧，四大法王在等我们。”德仁上师进到屋里和我们这样说道。
我们一面穿着大衣，一面上海佬问：“上师，你说一会四大法王合力能不能解开封印的找到玉马的另一半？”
德仁上师也没有把握的道：“这个不好说啊！你问我，我问谁去啊!但愿佛主显灵吧！”
佛主是显灵了，看来佛主还是挺垂怜德仁上师的。我记得我们出了达钦寺，坐上寺院的专车后朝拉萨布达拉宫方向行去。德仁上师说，四大法王在瑞吉度假酒店。
“瑞吉度假酒店？”我听了，禁不住愣住了，道：“是不是西藏政要经常光顾的酒店。”
德仁上师嗯的点点头：“看来你知道的不少啊！”
“那也没办法啊，我常看西藏的资料。”
德仁上师听了，赞赏的点点头，说，那就好，那就好。
我道：“西藏这片净土啊，对于我们每一个内陆和沿海城市的人来说，那就是一种神秘的向往所归。每个人都有一个西藏梦。”
“西藏梦？”德仁上师极为吃惊的看着我，问：“西藏的什么梦？”
“旅游梦！”
德仁上师听完，哦的一声，然后就不出声了。静静的坐在车里。车还在行驶。外面大马路上已是亮起了路灯。路灯照耀下的拉萨这座高原城市更加显得妖艳魅力无比了。
拉萨对于我们这些人来说，就是充满神秘和吸引力的。之所以这么说，主要还是有三个原因在里面的。这第一个原因就是佛教。大体上来说，拉萨人人人都信佛，这里就是佛教的圣地。而试问普天之下，佛教的信徒又有多少呢？相信这会是一个庞大的数字，统计出来的话，一定会让你大吃一惊的。
第二个原因则是因为这里的海拔和环境风景等。“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心， 这里的布达拉宫金碧辉煌、雄伟壮丽不说，还是至高无上政教合一政权的象征。再有就是这里的旅游。
都说男人喜欢去拉萨，女人爱去丽江？ 要问这是为什么呢？你首先从名字上面就可以看出来端倪。拉萨，很男人，很气魄，很豁达。丽江，则很温婉，很秀丽。其次，拉萨在西藏，属于冒险圣地，风光好也有一定的危险和挑战度。也很考验体能。男人喜欢挑战。丽江呢，在云南，彩云之南。女人喜欢风景好也舒适的地方，旅游设施很完善，挑战度小的休闲城市。这就是之间的差别和选择。
第三个原因，恐怕就是关于西藏的种种传说和风俗了。说到风俗，你比如说西藏的天葬，水葬，起尸，密咒，对佛教无比虔诚的信仰等等吧。那会是一个怎样的不可思议的风俗？相信你没有看见过。还有就是西藏的诸如格萨尔王降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的神圣使命之类的传说了。
来到了瑞吉度假酒店，德仁上师把我们三人安排在大厅里面等着，他自己拿着玉马朝一间装潢尤其豪华的会议室走去。他这一走，我们三人好像松口气一样的坐在沙发上面休憩。
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