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第349章 道德沦丧

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周瑾玉对袁飞说:“以后我死了就不埋,一把火烧了,然后撒在森林里多好。”

袁妈妈笑了:“这是我先考虑的事情。”

“哦,那妈你以后想火葬还是土葬?”袁飞问。

“当然是火葬,还有,别把我埋你爸身边!活着受够他了,死了想清静一点。”袁妈妈想起袁飞他爸就满脸的 一言难尽。

袁飞看了她一眼:“没问题,有多远我给你埋多远,绝不让你们死后还能见面。”

袁妈妈满意地点点头:“对,就这样!”

周瑾玉想起网上看到的事情说道:“我看网上有好多的丧葬方式啊,最普通的土葬和火葬就不说了,还有什么 海葬,树葬,太空葬等等。”

“还有少数民族的天葬,还有天竺人的恒河葬等等……”

“什么叫树葬?”袁妈妈好奇?

“很简单,就是在你坟头上种上一棵树,随着树苗的长大,人的尸体就被植物给分解了。有人说这就相当于另 一种形式的升华吧。”周瑾玉解释道。

“这个可以啊!”袁妈妈眼睛一亮:“我想想我坟头种棵什么树?要不要种一棵李子树?开花的时候好看,结 的果子又能吃!”

袁飞:“……那啥,我不太敢吃……”

袁妈妈白了他一眼:“没出息!严格来讲蓝星上的所有生物都是一样的碳基生物,有什么怕不怕的,你这人怎 么比我还老古板啊!就我们这片土地上哪里没死过人?”

袁飞低头吃饭:“心里过不去那个坎。”

再次被三人对话震惊的各朝众人。

“他们……他们竟然如此堂而皇之地讨论死后怎么埋葬?这这不犯忌讳吗!”一些人实在是接受无能。

怎么能这样!

感觉对身后之事一点也不尊重!

“是啊,还有什么丧葬方式,入土为安他们不知道吗?什么火葬!一把火全给烧没了,以后还怎么转世投胎? ”

有人无语摇头:“后世人很多东西都和我们不一样了。”

倒是有些人觉得新鲜有趣,论怎么活得有趣还得看后世人!

树葬?

听起来很不错呢!

那他可要好好想想以后坟头种棵什么树!

各朝帝王们:所以说你们现在都不注重土葬了,才喜欢挖我们的坟吗?

“海葬又是怎么回事?”袁妈妈问。

“这个就是将骨灰放进一种特制的可降解的容器中,随着容器的降解,骨灰就慢慢地随着海流散去了。”周瑾 玉解释。

“这个也好,但是海水太冷了。我还是觉得在坟头种树最合适。”袁妈妈一脸认真。

百姓们:不是,放在海里将来后人如何祭奠?

“也没有可能后世人不喜欢生孩子,所有不会有人去祭奠他们?”有人说道。

其他人:“……”

麻蛋!

太炸裂了!

后世人一点也不在意自己的身后事啊!

有种不是滋味的感觉。

说好听点叫洒脱,说不好听的是不是一种颓丧呢?

一种对自己对别人都不抱任何期望的态度。

实在不明白后世人生活条件这么好为什么还会有这样的状态,看看刚刚的那个什么航展,如此强大的国家,说 起这个后世人也是满脸骄傲,那为什么还是会有这样的颓丧状态呢?

实在是不明白,他们要是生活在后世,那简直是掉进了蜜罐里的老鼠,做梦都会笑醒了。

至于天葬,中原的百姓不明白。

忽必烈却是明白的。

他们认为天葬能让灵魂不灭和轮回往复。

中原百姓一看:哎呀!这也太惨了!

死后不能入土为安就算了,还要被秃鹫等野兽啃食……

这下地狱也不过如此吧!

双方都认为对方很惨。

袁飞认为其他的丧葬方式他都能接受,就是无法接受天竺的丧葬方式。

丢河里就算了,可他们还在那河里喝水洗澡……

难怪奥组委一直不给他们承办奥运会,就这河水的条件,运动员不是比赛谁更高更快更强,而是比谁更适应恒 河的水质。

这样一来,天竺的运动员可以承包所有的金牌。

“这个国家这么奇葩吗?他们的政府也不管管。”袁妈妈表示不理解。

“管不了,这是人家的习俗。”周瑾玉拿起手机给袁妈妈看:“这里面有个说他们这种习俗的视频。”

【天竺人一般在恒河边处理尸体,这是他们的民族圣地正在进行的神圣的火化仪式。】

【而且做这种事情的人基本都是天竺中的低种姓阶级,处理一具尸体的费用大约是100元。】

“嗯嗯?”袁妈妈大吃一惊:“100元能做什么?在我们老家,只要是土葬,基本都是三万起步!而且少了还不 行,而且法师和风水先生的钱是绝对不能少的。”

袁飞点头:“这就是国情的不同了。”

“天啊,这也太简陋了。”百姓们也是一脸不赞同。

“100块!有时候我看周姑娘买菜都不止100块!”

“可不是嘛,有时候她买个牛肉一下子就去掉50、60元了,这100块在后世压根就不禁花。”

【价钱谈好后,工人会称出所需要的木材数量,摆好。然后将遗体放入恒河水浸泡一下,这是让他们完成在人 世间的最后一次净化。】

【抬上柴堆开始烧,死者的家属,通常是长子需要剃光头表示哀悼。】

【然后由长子点燃火,整个过程中不能流泪,因为他们认为这是在庆祝死者灵魂升天。】

丧礼上习惯痛哭表示哀悼 不舍的各朝百姓们:……

甚至由此衍生出一个职业:专业代哭团。

“专业代哭团?还有这样的职业呢!”袁妈妈震惊。

“是啊,有市场就有需求嘛!”周瑾玉说:“而且人家工资也不低的。”

再被后世人的话冲击得三观凌乱的各朝众人:……

后世人在孝道这一块简直没救了!

连哭丧都要人代替,还有什么真诚可言?

更是有大儒洋洋洒洒地写了一大篇文章来批判后世这种可怕的事情。

“简直骇人听闻!”

“不可理喻!”

“道德的沦丧!”

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