道玄见西方教之人如此嚣张，面现冷光，哼了一声，随即头顶现出庆云，云层缭绕，清辉熠熠，照耀周围。
庆云之上，悬浮三朵白莲花，恍若天上白云，雅致高洁，乃为道之至理所生。
其间，双莲分立，二朵莲花上，各有一道人。
左为白衣，清净无染，乃是道玄善尸道灵子，其手中拿着一柄极品先天灵宝【先天芭蕉扇】。
右为黑衣，神秘深邃，隐含世间之变幻，乃是道玄修行所成之恶之尸，道煞真人，其周身旋转五颗灵珠，正是【先天五行珠】。
此景象者，乃道家所言之“阴阳调和”，善恶相生，皆为心之所系。
同时，道玄庆云之上，焕然光彩，悬浮无数法宝，熠熠生辉，璀璨夺目，宛如星河灿烂，令人心神向往。
此诸法宝，皆显无上道韵，灵气四溢，举目可见，犹如信手拈来，俱是修行之所需。
其中，极品先天灵宝者，有混元一炁纯阳符，乃为道家得自元始之力，聚合天地之精华。
北方玄元控水旗，掌控水之法则，运转无碍，泽被四方。
十二品清净白莲，更是道门之至宝，蕴含清净无染、修身养性的至高法义。
再观后天功德之宝，开天玄黄功德尺，丈量天地，察觉含灵之性，助众生通向光明。
造人鞭，乃是教化之器，寄托着道德之义，引导众生向善。
更有上品灵宝，碧玉灵元瓶，纳灵气无尽，传授内丹之法，辅助修士成道。
九天玄玉扇，扇动阴阳，调和气运，驱邪镇煞，法力无比。
中品先天灵宝，藏仙匣，聚灵藏气，藏得万象之机。
炼魄钟，敲之有声，唤醒潜能，震动心魂，令修行者深入内观，明己之道。
下品先天灵宝者，星辰棍，游走于星云之中，蕴藏浩瀚宇宙之力。
以及弥漫红尘幡，披洒灵气，荡涤俗世，普渡众生，此皆为修行所需之宝物，各具其妙，连结天地，齐聚一堂。
宝物繁多，五花八门，琳琅满目，真可谓无奇不有。
诸灵宝之光，闪耀四方，宝光大作，直照整个大殿，宛如晨曦初升，苍穹万象俱明。
璀璨之光芒，交织如彩虹，映照出无尽的灵性，刹那间，令众仙目眩神迷，纷纷投以赞叹之声。
那些宝器，形态各异，或轻盈如霞，或莹白如皓月，或翻腾如云雾，皆似蕴含天地之灵气、法则之奥义，光华流转，显现出大道之妙。
此乃道家“物我两忘”之境，尽显真性，万法归一，皆反馈于大道之光明，映照众仙之心。
台下仙众，或合掌而叹，或摇头而笑，纷纷互相低语，赞美声迭起，称奇之语满室飞扬。
西方教众人见道玄宝物之丰盈，光辉璀璨，不由心生妒忌，目中浮现一丝眼红之色。
众仙面面相觑，低声窃语，心中皆觉道玄所展现之实力，果然非同小可。
似乎如同掌握了无尽的灵气，蕴藏无量的法宝，仿佛天上之星，璀璨夺目。
镇元子、燃灯等一众大能，目睹此景，心中暗自思量，皆生感慨，喃喃道。
“此乃玄门三代首徒之实力也！果然气吞万里，渐成道境。”
此时大殿内，即便是诸般宝物绽放，光彩夺人，然众大能亦不禁心生敬畏。
瑶池之境，两岸分明，西方教之侧，金光璀璨，闪耀如日，宛若琉璃焰焰，辉煌夺目。
象征着富贵与繁华，似有无尽之享受，令人心神向往。
而道门之侧，青色绵延，宛如青萍翠盖，清幽雅致，透出一股恬淡宁静之气，彰显着道法自然，静谧无为。
金色之光，绚丽耀眼，然则显得浮华缥缈，若云烟般易逝，似乎承载着欲望与贪婪，无形中拂动着众生之心绪。
青色之波，静如止水，波澜不兴，虽无华彩之姿，却蕴含着天地之灵气，凝聚着道之真理，教人心生清明，领悟无常。
两岸相对，宛如阴阳之道，金者为阳，青者为阴，此乃道家所言之“道法自然”，“阴阳调和”。
道门青色所蕴含之气，是为修行者所求之真理，清净无染，与西方教金色对比，显得愈加深沉而内敛。
此际，瑶池之畔，气氛如梦，众生各有所思。
西方教之人欢笑嬉闹，探求财源、权势。
而道门之士则凝神静气，明心见性，修炼内丹，潜心领悟，似乎一切都在太极之中，流转不息。
道玄一出手，青光乍现，宛若苍穹之气，鼓荡而出，直逼西方金色之地。
其势如虹，气贯长虹，青光犹如大海吞没江河，瞬间将金光压制，令其范围渐渐缩小，宛如春水退潮，
诗云：“金光初盛，随之隐去。”
青色之光，蕴含道家深厚之意，生生不息，阴阳相济，渐渐将金色之辉映压至边缘。
金光之盛，虽耀眼纷华，然此际却显得力不从心，似有一层无形的力量在暗中牵制，无法再扩张。
众仙见此情景，无不惊叹，纷纷目瞪口呆，心中钦佩。
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