流放。
自古以来所有人对此都是唯恐避之不及。
但这些十二月党人的妻子，这些平日里享尽荣华富贵的贵族小姐们，却甘愿与自己的丈夫、爱人同行。
去往那死亡的世界。
即使沙皇都无法挽留。
【很难想象，这些在宫廷豪门生长，在舞会沙龙绽放的柔弱女子，在那里将怎么生存。】
【但她们还是出发了。】
【第一个见到丈夫的，是谢尔盖·沃尔孔斯基的妻子，玛利亚·沃尔孔斯卡娅。】
【她有着惊人的美貌，精通五国文字，而且有极高的音乐天赋。】
【当丈夫被流放时，她说：流放也拆不散我们。】
【弹幕：贵族贵的不应该只是出身，还有气质和精神】
【在途中，伊尔库茨克省省·长奉沙皇之命，来劝她回圣彼得堡。】
【但她说：纵然我会去死，但没什么遗憾，我要去！我要去！我要死在丈夫身边！】
大汉。
建安年间。
焦仲卿（孔雀东南飞）和他的妻子看着天幕上，那万里之遥，天寒地冻，甚至于皇帝都不能将他们分开的爱情，心中动容。
连皇帝都不能将两个相爱的人分开。
那么世俗的封建礼教，又如何能将他两人分开？
两人相视一眼，下定了决心。
逃离这里。
逃离这个被封建礼教禁锢的地方。
【到达流放地后，她去矿坑里看望丈夫。】
【苦役们看到她，都以为是天使降临。】
【她跪下来亲吻丈夫脚上的镣铐，抚慰了丈夫的痛苦和屈辱，也让亲吻镣铐的女性，从此成为俄式爱情的象征。】
杜自衡叹了口气。
这就是爱情啊。
这就是世间最美好的爱情。
也正是因为爱情的神圣和伟大，杜自衡不愿，不敢谈恋爱。
他深知爱情的伟大，而自认为无法做到。
但他又十分的发自内心的渴望这样的爱情。
爱而不得啊……
就像是山洞里的哥布林，渴望一窥山洞外的蓝天白云，碧水林荫，但又自惭形秽。
【弹幕：我与你至死不渝】
【普希金的传世名作《致西伯利亚的囚徒》，本想请她带到流放地，但错过了时间。】
【把这首不朽诗篇带到的，是穆拉维约娃，穆拉维约夫的妻子。】
【被判流放后，丈夫为给她带来的麻烦道歉。】
【而她则写信给丈夫：你没什么可以请求我宽恕的，亲爱的，我嫁给你近三年，我觉得自己像活在天堂里，幸福无比。
但幸福不可能是永恒的，爱情中有天堂也有地狱。别悲伤，别绝望，这是懦弱的。也别为我担忧，我能经受住一切。
你责备自己把我变成了罪犯的妻子，而我却认为自己是女人中最幸福的。
请等着我，你的泪水和欢笑，我都有权分享一半，把我的那一半给我吧。
因为，我是你的妻子。】
【弹幕：这才是爱情的样子，互相爱护互相尊重，换来的誓死相随】
【弹幕：感动得一塌糊涂】
“爱情啊……”
杜自衡感慨了一声。
书到用时方恨少，他现在只痛恨自己当初为什么不多读点书。
现在连感慨都如此的词穷。
就像是一口老痰卡在嗓子眼，马上出来了，但就是出不来。
难受得要死。
好吧，看来他不仅仅是一个躲在洞穴里的哥布林，还是一个文盲哥布林。
古人们看着天幕上的文字，也是如杜自衡一般的表情。
是的没错，华夏人自古以来，就有一种殉道者情结，认为自己应该干出一番大事业来，这才不枉自己来这世间走上一遭。
生不得五鼎食，死亦得五鼎烹，就是这个道理。
但这并不代表，华夏人就没有对美好的伟大的爱情的追求。
恰恰相反，自古以来华夏的人们就对爱情充满了向往。
而这天幕上的故事，就完美的符合了人们所向往的爱情。
文人墨客们提笔记录着，待字闺中的姑娘们对此憧憬着。
在这一点上，全世界的人们都是一样的。
【当她在西伯利亚见到丈夫，她说：为了我们的爱情，我要永远跟随你。就让我失去一切吧，名誉、地位、财富，甚至生命。】
【这些话，很不幸地应验了，她是苦役犯的妻子们中，第一个去世的，年仅二十八岁。】
【她走了，丈夫一夜白头。】
【弹幕：他朝若为同林雪，此生也算共白头】
【弹幕：这就是精神的力量啊】
【去苍凉的西伯利亚寻找爱情的，不仅有十二月党人的妻子们，还有他们的情侣。】
【现在知道姓名的就有三位，都是法国姑娘。】
【她们是唐迪、波利娜和列丹久。】
【当初俄军饮马塞纳河时，不仅找到了革命的道路，也收获了法国姑娘都爱情。】
【当知道情人参加十二月党人起义被判刑时，唐迪便立刻赶赴圣彼得堡，求得了沙皇的批准去往西伯利亚。】
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