二十岁那一年年底，无极子吩咐魏凌君说他要闭关，时间是三十年，要魏凌君先行游览天下，增长见闻，如果顺利出关，他自然会想办法找到魏凌君。
三十年的时间虽然很长，但对于闭关入定的人来说有时只是一眨眼的感觉，魏凌君年轻气盛，也不觉得与师父离别这么长的时间有什么不好，反倒是觉得自己独立闯荡江湖，心中不免跃跃欲试，兴奋之心大过离别之情。
二十五岁，魏凌君在江湖上闯出了一个“七煞掌”的称号，也算是颇负盛名，名震一方。
却没料到他二十七岁那年在湖南杀了一个采花贼，却同时得罪了当时的一个朝廷权贵，对方发出追杀令。追杀令一出，魏凌君成了众矢之的，他边跑边挡，来一个杀一个，来两个杀一双。
经此磨练，他的八元大法力量越来越纯熟，所杀之人却越来越多，最后终于引出了四君六圣。这四君六圣是指十个江湖上的高手，当时的魏凌君已经有和其中几人单打独斗不败的功力。但是十个功力高绝的高手出手搏杀他，功力未达最高强绝阶段的他自然不敌，最后落败前他已全身经脉筋骨碎断，奄奄一息。
昏过去的魏凌君自然不知道闭关中的无极子因为感应到他的危险，冒着走火入魔的危险破关来找他，凭着两人八元大法奇妙的感应找到了鬼王坡里正危急的他。击退四君六圣后，无极子把几乎死去的魏凌君带回他闭关的天外天。只剩一口气的魏凌君被无极子放入一口据说可以使人复活的金属棺材内，放在天外天里头。
这口金属棺材的来源非常奇特。无极子在二十多年前旅游至四川一处大村落，当天正是黄昏时候，他刚到村落时就发现整个村子相当不平静，将近五百个人都举着大火把满山遍野的走着，像在寻找什么东西似的。无极子找了村长一问才知道，已经连续有两个月的时间，村里不断发生牲畜暴毙的情况，在这七天内，更是已经有超过四个孩子失踪。村子找了好几个师父、道士来看，大多找不到原因，只有一个和尚看出了附近应该是出现了殭尸。但是那个和尚却在两天前和殭尸打斗时重伤死去，不过和尚临死前已经重伤殭尸，他们正循着和尚留下来的足迹寻找那重伤的殭尸。
无极子知道了之后也跟着村民一起找殭尸，找到了山区里的一处山洞，无极子却发现，这根本不是殭尸杀人，而是一个身怀滇南降术的老者驱尸作怪。无极子击败身中重伤的老者后，那老者不久后即死去。村民整理那老者留下来的遗物时发现了这个奇怪的金属棺材和一本写着奇怪文字的书籍。因为是老者所留下，因此村里头的人也没人敢要，正好让无极子要了去。金属棺材上头刻满奇异的符箓文字，这些东西无极子完全看不懂。他心里知道这个东西绝对不简单，只是搞不懂罢了。
之后无极子花了很多时间去学习那老者留下来的书籍，这才发现那书籍居然是用一种“‘歹生’文”写的法术。无极子只在很久以前听过这种文字，原本以为已经失传，却没想到居然还有人在研究。这“‘歹生’文”，是个古字，“‘歹生’”的意思指的是死而更生也。因此，“‘歹生’文”的意思就是可以让死人复活的文字。有了这个发现，无极子大为兴奋，这可是不得了的惊世法术，这对年轻的他来说诱惑实在太大了。于是他就找了个名为天外天的地方住下来。无奈多年过去，在“‘歹生’文”上头却无多大进展，顶多是知道了让死人复活需要一口特殊的鼎炉。
而这鼎炉和道家炼丹或是种神用的鼎炉是大大不同。这种鼎炉必须是极阴之地所产的极阳之铁，这极阳之铁的数量不能太少，起码必须要可以把人覆盖的程度。这极阴之地应该就是极北之地，无极子曾经听人说过，这世上有一极北之地，比起山东、北蛮之处更冷十分，平时可说是呵气成冰，冻海成石。无极子自然是没有去过那种地方了，所以也就不知道那里是不是有极阳之铁了。几经思量，才考虑到那口金属棺材是不是就是来自极阴之地的极阳之铁……这么一想，问题更多了。首先，这金属棺材是谁做的，有谁有这种本领可以到极阴之地采集数量这么多的极阳之铁，还能造出一口大棺材。甚至在上头雕出这些奇异的符箓咒文，这真的是令人难以想象。二来，是手上的“‘歹生’文”该如何和金属棺材配合，他也毫无思绪。总之是个无解之谜，这件事情就这么放了下来。
当然，在这之后他收了魏凌君当徒弟，两人也曾经在一次非常偶然的机会下得知这金属棺材的一些秘密，但总是片面不全，难以解开这里头所有的奥妙。直到魏凌君被千里追杀，全身筋脉筋骨片片断裂，几乎死去。无极子无计可施之下干脆死马当活马医，把魏凌君放进了金属棺材内，再用“‘歹生’文”里所记载的方式封了棺材。不久后，无极子却因为在不当的时机破关而出，导致功力大退，最后死于四川天外天内。
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