但，接收别人的记忆同样意味着会被别人的常识和理念侵蚀。
如果接收的记忆过多，则几乎不可能保持精神上的同一性。
所以，除了紫苑这样的“透明体”，使用以太光纤对施术者本身来说有着非常大的风险。这也是这项技术除开道德方面易受谴责之外最大的缺点。
那么，如果反过来呢？
主动将记忆或是情感，或是其他的什么东西，通过类似以太光纤的通道进行传输，是否能达到一种类似于精神污染和同化的效果。
通过大规模地散布和连接这种通道，是否能够产生一种集群意志，令整个混乱的社会遵从同一个意志运行，将人类全体纳入到精神支配下。
那样的话，「人」的精神性会朝着某个极端性的方向偏移，并且将整体绑死在「进步」的车轮上。
人性的极度缺陷（666），就在其中。
在过去，是野兽一般蛮横开拓征服的罗马及其暴君；而现在，是不知出于何种理念创造“繁荣”的各各他之兽。
以诺修斯没有任何实质性的证据，但他就是认为，伊什塔·爱歌有这么做的可能。
这种恶魔般的手段可以说是非常适合伊什塔·爱歌了，而且她一定会毫不犹豫地用出来。
以诺修斯都怀疑她是不是已经对他用过了，只是因为完全没有作用，他才没发现。
正是为了判断这条逻辑链是否能够继续下去，以诺修斯必须找到莉兹拜斐，确认“加尔瓦略之星的变化是因为「分割思考」”这件事的真实性。
而莉兹拜斐的答案是——
“毫无疑问，是真的。”
“因为我亲身体验过作为分割思考形态存在，那种特殊的生存方式我绝不可能认错。”
莉兹拜斐斩钉截铁，没有一点犹豫。
她的证言十分有价值，毕竟在这方面，比她更权威的可能只有已经消失的紫苑了。
以诺修斯选择信任她。
随后，他告别了莉兹拜斐，回到女巫宗师面前。
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见面第一件事，检查第七圣典。
作为第七圣典的精灵，奈奈子理所当然也是检查的对象。
但即便到了驻地，奈奈子依旧躲在第七圣典里面不肯出来。
看来伊什塔·爱歌给她留下了不小的心理阴影。
不过这难不倒女巫宗师。
她走到以诺修斯面前，用两根纤细的手指触碰第七圣典的金属外壳。
随后，大拇指也贴上去，像揪着什么东西一样，缓缓提起。
金发的半兽少女就这么被她拎着呆毛从小黑屋里面拖了出来。
“好讨厌的感觉……”
奈奈子盯着女巫宗师的面纱，脸色铁青。
女巫宗师上下打量一下，说道：“没关系，不用管她。”
“当然，也不用指望她。因为她就算知道什么，也说不出来。”
说着，就松开了手。
海伦娜闻言，看着奈奈子，若有所思。
不过奈奈子没给她多看的机会。女巫宗师一松手，她就像弹簧一样缩了回去。
女巫宗师轻笑两声，回到座位上：“两位女神同归于尽了么……羽蛇神比我想的还要果断。”
“不管怎样，这是好事。”
“让我们来谈谈其他事吧。绫香，你从刚才开始就一直愁眉苦脸的，是有什么想问的吗？”
她的话让以诺修斯和亚瑟将目光投向沙条绫香。
“……”
被众人注视的沙条绫香皱着眉，缩了缩脑袋，有些犹豫该不该问。
但一番心理挣扎之后，她果然还是觉得不对。
“我的身体到底怎么回事？女巫宗师你一定知道吧？”
“刚刚的头晕，就算是我也明白不对劲。你对我的身体做了什么？”
沙条绫香用带着点质问的语气问道，而女巫宗师对此并不避讳。
“因为刚才同归于尽的那两位女神——她们的灵魂，其「分量」此刻正存在于你的体内。”
“——？！”
“我应该说过吧？我让你和大圣杯进行了融合。”
“但，为什么我要这么做呢？只是为了救你吗？”
“不是的。想要救你有很多种方法，这对我来讲轻而易举。”
女巫宗师的声音没有一点感情。隔着那层面纱，沙条绫香感到自己像是被当成工具一般看着。
“那是因为，我需要你作为漏斗，接到对面的圣杯上。那样的话，就可以从王国的圣杯系统中接出我所需要的东西。”
“并且由于两个圣杯的相连，你的到来会穿越圣杯的间隙，如划过水面的枯枝那般，为我勾来早已沉积到圣杯中的‘水藻’。”
“圣杯原本就是这个功能——用来盛放酒和血的金杯，不是么？”
“那两位女神同归于尽后，灵魂顺着通路进入圣杯。紧接着，她们的‘名’会留在那一侧的圣杯里，‘分量’则被你这条寄生虫吸食，进入你的身体（圣杯）。”
“由于‘名’在那里，所以当聚集足够多的灵魂，波动当然也是从那里传来。但是实际上，那边的圣杯仍然会处于饥饿的状态，因为养分已经被它身上的寄生虫吸食得一干二净。”
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