石中于山海世界里观想参详，经历南北西三方地界的一番意识导引畅游，几度跨越山海世界之山界边域，辗转流连，忘返回味，不由感叹，天道玄奥，大自然神奇，这就至此东山界域来。
《山海经》之《东山经》包括了《东山一经》、《东次二经》、《东次三经》、《东次四经》四篇，记载了主要位于华夏东部的一系列山脉，以及发源于这些山脉的河流和在这些山上生长的植物、动物及其形状、特点，出产的矿物。还有掌管这些山的山神形态体貌、祭祀山神的方法（东次四经除外）等等。
他意识之中《山海经》之《东山经》共记载了四十六座山，除了极少数山，绝大部分山的具体位置，多难以考证定论，但这些个山大致都位于今鲁、皖、苏、冀境内及东部海域中。
然石中却是明白，此一意识存在，也只是书中所言，那句“尽信书不如无书”才是真道理，要想全面的了解《山海经》中所描述之世界，当得“读万卷书，行万里路”亲自去经历一番才是！只有如此，才得明析书中真意，天道法则力量自有出处来。
东山经之首，曰樕[朱{虫虫}(上下)]之山，北临乾昧。食水出焉，而东北流注于海。其中多鳙鳙之鱼，其状如犁牛，其音如彘鸣。
又南三百里，曰藟山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，东流注于食水，其中多活师。
又南三百里，曰栒状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛，其名曰?鼠，见则其邑大旱。[氵只(左右)]水出焉，而北流注于湖水。其中多箴鱼，其状如儵，其喙如箴，食之无疫疾。
又南三百里，曰勃亝之山，无草木，无水。
又南三百里，曰番条之山，无草木，多沙。减水出焉，北流注于海，其中多鳡鱼。
又南四百里，曰姑儿之山，其上多漆，其下多桑、柘。姑儿之水出焉，北流注于海，其中多鳡鱼。
又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。诸绳之水出焉，东流注于泽，其中多金玉。
又南三百里，曰岳山，其上多桑，其下多樗。泺水出焉，东流注于泽，其中多金玉。
又南三百里，曰山，其上无草木，其下多水，其中多堪之鱼。有兽焉，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水。
又南三百里，曰独山，其上多金玉，其下多美石。末涂之水出焉，而东南流注于沔，其中多鯈?，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱。
又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。有兽焉，其状如豚而有珠，名曰狪狪，其鸣自。环水出焉，东流注于江，其中多水玉。
又南三百里，曰竹山，[钅享(左右)]于江，无草木，多瑶碧。激水出焉，而东南流注于娶檀之水，其中多茈羸。
凡东山经之首，自樕鼄之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神状皆人身龙首。祠：毛用一犬祈，[耳申(左右)]用鱼。
东次二经之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦，其名曰軨軨，其鸣自叫，见则天下大水。
又南六百里，曰曹夕之山，其下多谷而无水，多鸟兽。
又西南四百里，曰峄皋之山，其上多金玉，其下多白垩。峄皋之水出焉，东流注于激女之水，其中多蜃珧。
又南水行五百里，流沙三百里，至于葛山之尾，无草木，多砥砺。
又南三百八十里，曰葛山之首，无草木。澧水出焉，东流注于余泽，其中多珠蟞鱼，其状如肺而有四目，六足，有珠，其味酸甘，食之无疠。
又南三百八十里，日余峨之山，其上多梓楠，其下多荆芑。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自，见则螽、蝗为败。
又南三百里，曰杜父之山，无草木，多水。
又南三百里，曰耿山，无草木，多水碧，多大蛇。有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰朱獳，其鸣自，见则其国有恐。
又南三百里，曰卢其之山，无草木，多沙石。沙水出焉，南流注于涔水，其中多鵹鹕，其状如鸳鸯而人足，其鸣自，见则其国多土功。
又南三百里，曰卢其之山，无草木，多沙石。沙水出焉，南流注于涔水，其中多鵹鹕，其状如鸳鸯而人足，其鸣自，见则其国多土功。
又南三百八十里，曰姑射之山，无草木，多水。
又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，无草木，多石。
又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，无草木，多石。
又南三百里，曰南姑射之山，无草木，多水。
再往南三百里有座山，名叫南姑射山。山中不长草木，有很多水。
又南三百里，曰碧山，无草木，多大蛇，多碧、水玉。
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