叶清瑶与小组成员马不停蹄地奔赴江南、荆襄等地的试点州县。抵达江南的第一站——江宁府后，叶清瑶便深入当地的学府、私塾以及市井小巷，亲自了解当地的教育现状和民众对教育的看法。
她发现，这里的学府虽然在当地颇有名气，但教学内容依旧十分陈旧。学子们每日诵读经典，却对外面的世界知之甚少。而私塾则参差不齐，一些私塾先生自己也只是略通文墨，难以给予学子真正有用的教导。民众们大多渴望自家孩子能够通过读书出人头地，但对于新的教育理念和方式，既充满好奇又有些担忧。
叶清瑶首先召集了江宁府的所有教育相关人士，包括学府的山长、私塾先生以及当地的学究等，召开了一场大型的教育宣讲会。在宣讲会上，她详细地阐述了教育改革的计划内容，从课程的调整到学子未来的发展方向，一一进行讲解。
一些开明的山长和先生听后，眼中露出兴奋的光芒，他们意识到这或许是教育的一次重大转机。然而，也有部分人满脸怀疑，甚至当场提出质疑：“叶大人，您说要加入诸如算学、格物之类的课程，可这些东西与考取功名并无直接关联，学子们学了又有何用？”
叶清瑶耐心地解答：“诸位，考取功名固然是学子们的一条出路，但如今社会，各行各业都需要有知识、懂技术的人才。算学可用于商业贸易、工程建造，格物能让我们更好地了解自然规律，运用于农业、制造业。即使不考取功名，学子们也能凭借这些知识在其他领域有所建树。”
在江宁府的初步推广虽然遇到了一些阻力，但叶清瑶和小组成员没有丝毫气馁。他们开始从学府入手，挑选了一所规模适中的学府进行试点改革。他们为学府引入了新的教材，这些教材是叶清瑶和学者们精心编撰的，融合了传统经典与现代知识。同时，还聘请了几位擅长算学和格物的老师，对学子们进行授课。
然而，没过多久，新的问题又出现了。一些家长听闻学府里教授一些从未听过的课程，担心影响孩子的科举前程，纷纷到学府要求退学。叶清瑶得知后，又亲自一家一家地拜访这些家长。她用实际的例子向家长们解释新教育的好处，比如讲述其他地方因为懂得算学而善于经商致富的故事，还有格物知识让农田增产的实例。
这些士绅在当地颇有威望和势力，他们联名上书，声称教育改革是对荆襄千年文化传承的亵渎，是妄图用奇技淫巧扰乱学子的心智。叶清瑶深知，若不能说服这些士绅，改革在荆襄将寸步难行。
于是，她决定邀请这些士绅中的几位代表进行一场公开的辩论。辩论当日，现场聚集了众多荆襄的学子、民众以及各方人士。叶清瑶率先开口：“诸位前辈，晚辈深知荆襄文化源远流长，对传统礼教的尊崇亦是美德。但时代在发展，如今的世界已非昨日之世界。”
她环顾四周，接着说道：“传统的学问固然重要，可我们也不能固步自封。就拿格物之学来说，这并非是什么奇技淫巧。懂得格物，我们能知晓天文气象，预测洪涝干旱，这对荆襄的农事有着巨大的帮助。农兴则民富，民富则国强。”
一位士绅代表冷哼一声，反驳道：“叶大人，我荆襄自古以来靠的就是传统的耕种之法，从未听闻这格物之学能有何大用。学子们应专心研读经典，考取功名，这才是正道。”
叶清瑶微微一笑，不疾不徐地回应：“前辈此言差矣。考取功名固然是一条道路，但并非所有学子都能在科举之路上有所建树。若他们学习了格物之学，即使不能为官，也能成为对农事、水利、建筑等行业有用的人才。而且，懂得算学能让商业更为繁荣，这对荆襄的发展也是大有裨益的。”
她又举例说道：“在江南的一些地方，已经开始尝试运用格物之学改良土壤，粮食产量有所增加。而算学的运用，让商家们在交易中减少了差错，生意愈发兴隆。这些变化都是实实在在的，并非是凭空捏造。”
现场的民众开始交头接耳，一些学子的眼中也闪烁着思索的光芒。士绅代表们虽然脸色依旧不太好看，但也一时找不到合适的话语来反驳。
在荆襄的另一边，教育改革小组的其他成员也没有闲着。他们深入到基层的私塾，与私塾先生们交流，向他们展示新的教学方法和教材。一些年轻有想法的私塾先生开始尝试着在自己的课堂上引入部分改革内容，如给学生讲述一些简单的地理知识和历史故事。
随着时间的推移，荆襄学府里接受教育改革的学子们开始展现出不一样的风貌。他们在算学课上积极思考，在格物课上充满好奇地探索。一些学子将学到的知识运用到实际生活中，帮助家人解决了一些小问题，这让当地民众对教育改革的态度逐渐发生了转变。
士绅们看到这种情况，虽然心中还有些不甘，但也不再像之前那样强烈抵制。叶清瑶抓住这个机会，与士绅们进一步沟通，表示教育改革会尊重荆襄的传统文化，会在传承的基础上进行创新。
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