看着那老妇人蹒跚而去的背影，心中五味杂陈，一时无言。
“这便是红尘，这便是众生。”
老道的语气恢复了那种超然的平静，甚至带着一丝勘破后的淡漠，
“善恶交织，愚智混杂，光暗同行。其中有宝光寺那般借神佛之名行敛财之实的‘暗’，亦有那竹编老人般看透世事却无力改变的‘清’，更有无数如这老妇般沉浮其中、随波逐流的‘迷’。”
转过身，目光深邃地看进小道童的眼睛：
“你说要‘管’，如何管？是以霹雳手段，荡平宝光寺，将所有涉事僧侣绳之以法？且不说能否做到，纵然做到，那被夺去‘慰藉’的老妇是否会怨恨？其他寺庙是否会有样学样？人心深处的贪嗔痴慢疑，可能因此涤清半分？”
“还是如你所想，揭穿骗局，唤醒世人？且不说能否成功，即便一时成功，令宝光寺声名狼藉，香火断绝。可众生之‘求’仍在，这份‘求’便会转向别处，或许催生出另一个‘宝光寺’，或许以其他更不堪的形式显现。你堵得住悠悠众口，断得了如潮人欲么？”
道童被问得哑口无言，只觉得师父每一问都像重锤，
敲打在其原本的是非观上。
道童感到一种深深的无力，以及一丝隐约的惶恐——
对这复杂人世，对这似乎无解困局的惶恐。
老道将徒儿的迷茫与挣扎看在眼里，目光缓和了些许，
但说出的话却更加直指核心，带着一种历经无尽沧桑后的冷酷与慈悲交织的奇异感：
“徒儿，你需明白，眼下你所见的这一切——这被扭曲的信仰，这异化的香火，这人心在欲望与恐惧中的挣扎沉浮——并非天外魔头强加，亦非仙佛降下的惩罚。这，是人间自己一步步走出来的路，是自己种下的因，正在结出的果。是这方天地，这群生灵，在其文明进程中，必须经历、必须咀嚼、必须堪破的……劫数。”
“劫数？”
道童喃喃重复。
“不错，劫数。”
老道颔首，
“小至个人生老病死、爱别离、求不得，是劫；”
“大至家国兴衰、文明更迭、思潮碰撞，亦是劫。”
而眼前这信仰迷失、利欲熏心之象，便是这这日渐富庶却也日渐迷失的人间，正在经历的一场关于‘心’与‘信’的劫。”
老道声音低沉下去，却愈发清晰：
“仙佛传法，是留下路标与舟筏，指明超脱的方向与可能。但路，终究要众生自己走；河，终究要众生自己渡。仙佛可以点化有缘，可以警示灾厄，甚至可以一时庇佑，但绝不会，也不能，替众生承担他们自己选择造就的因果，替他们度过他们心性必经的磨砺。”
“这人间自己的劫，终究要靠人间自己醒悟，自己扭转。外力强加的改变，纵能收一时之效，也往往埋下更深的隐患，甚至可能干扰了其本该完成的成长与蜕变。此乃天道平衡之理，亦是万物自化之机。”
老道看着徒儿逐渐瞪大的眼睛，缓缓说出了那句最终的点题之语，
字字千钧，如同烙印：
“故而，仙佛不欠这众生。不欠他们一个永远风调雨顺的世道，不欠他们一个无需付出便可满足的心愿，更不欠他们……一个免于自身愚蠢与贪婪所招致苦果的豁免权。”
“真正的慈悲，有时并非有求必应，而是让你看清所求背后的虚妄；并非替你扫平一切障碍，而是让你拥有跨越障碍的智慧与勇气；更非永远将你护在羽翼之下，而是让你经历风雨，长出属于自己的、能够翱翔的翅膀。”
“这宝光寺之弊，不过是这‘无明贪求’在特定时、地、因缘下，假借宗教外衣显化的一处‘脓疮’，亦是此劫之显化。其根在人心，其解亦在人心。非雷霆外力可强行革除，需待时移世易，待众生痛定思痛，待有真正的大智慧、大愿力者自众生中崛起，引领风气之变，方是破劫之时。”
“而我等今日在此，见之，思之，论之，若因此番对话，令汝对‘道’‘慈悲’‘干涉’‘因果’有更深领悟，将来或能在真正‘有缘’‘应机’之时，做出更契合天道的抉择，这，或许便是你我今日与此事最大的‘干涉’与‘缘分’了。”
一番问答至此，道童心中翻腾的波澜渐渐平息，
一种更为圆融、却也更加审慎的明悟逐渐清晰。
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