这一连串问话，比起方才慧明和尚的机锋辩难，
更显直接且带有几分“查问”的意味，
直指身份、传承、法统这些修行人最根本的依凭。
周围尚未散去的人群顿时又安静下来，竖起了耳朵。
老道缓缓睁眼，起身还礼，声音平和：
“原来是青云观高道，有礼。贫道师徒乃山野散人，云游四方，并无固定洞府，师承亦属山野微末，不足挂齿。”
“哦？山野散人？”
玉尘子人眼中闪过一丝了然与不易察觉的轻视，追问道，
“既是出家修道之人，想必身怀度牒？可否请出一观，也好让贫道验明正身，日后同道相逢，也好有个照应。”
这“度牒”乃是朝廷有司颁发给出家僧道的重要凭证，
载明其籍贯、年貌、师承、所属宫观寺庙等信息，
持有者方可免除赋税徭役，云游挂单时亦需出示，
是官方承认的合法宗教人士身份证明。
若无度牒，便是“野道”或“游方散道”，不受官方及正统寺观承认，
地位低微，甚至可能被地方以“形迹可疑”、“妖言惑众”为由驱逐。
周围有知晓内情的路人开始低声议论：
“要查度牒了……”
“没有度牒，就是野道士，不受待见。”
“是啊，青云观这是按规矩办事。”
老道神色不变，坦然道：
“贫道师徒闲云野鹤，漂泊惯了，未曾申领官府度牒。”
“果然……”
玉尘子脸上的笑意淡去，换上一种混合了“果然如此”与“公事公办”的神情，声音也抬高了几分，
“既无度牒，便是无籍游方之人。按律，本城之中，凡涉及卜筮、星相、符水等事，皆需由官府认可、领有度牒的正统僧道为之，一则为防奸邪借术行骗，二则香火卦资，亦当归于正经道场，以养清修，维持法统。道人可知此规？”
小道童忍不住插嘴道：
“我们在此摆摊，一不强买强卖，二不妄言祸福，所得卦资也是人家自愿酬谢，怎就成了‘奸邪行骗’？”
玉尘子瞥了小道童一眼，并不直接回答，而是转向老道，语气转厉：
“贫道听闻，昨日道人在此，为一商贾卜算，竟索取百两黄金为酬？可有此事？”
老道点头：
“确有此事。然非索取，乃事主自愿酬谢，贫道亦已婉拒，只暂代保管。”
“暂代保管？”
玉尘子嗤笑一声，摇了摇头，
“你既无度牒，便非正统道人，在此设摊占卜，本就于理不合。更遑论收取如此巨资！这岂非坐实了‘借术敛财’、‘坑蒙欺诈’之嫌？此事已在本城传得沸沸扬扬，有损我道门清誉！我青云观身为本地道门领袖，岂能坐视不理？”
玉尘子上前一步，伸出右手，语气不容置疑：
“念在你初来乍到，或不明本地规矩，贫道也不欲深究。还请道兄将昨日所得卦金，全数交予贫道。我青云观自会查访那钱姓商贾，核实情况，若确属正当酬劳，观中亦可依其意愿处置；若有不妥，自当物归原主，以正视听，亦免你师徒背负不义之名。此举，是为维护道门纲纪，亦是保全你师徒颜面，还请莫要自误！”
其身后三名年轻道士也踏前半步，隐隐形成合围之势，目光紧盯着老道。
围观众人鸦雀无声，皆看着老道如何应对。
青云观这番说辞，冠冕堂皇，站在“维护道统”、“防止诈骗”的道德制高点，
不过明眼人听得出来，是眼红那百两黄金，
更忌惮这不知来历的老道在城中抢了风头，坏了他们“独享”卜卦之利的规矩。
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