第1114章：妖魔蛊惑，安禄山野心
范阳节度使府，夜宴正酣。
丝竹管弦奏着龟兹乐，胡姬跳着柘枝舞。
安禄山高踞主座，三百斤的躯体陷在铺着白虎皮的胡床里，
左右各有一名美妾为其捶腿斟酒。
安禄山满面红光，醉眼却锐利地扫过下首众人。
席间除了麾下悍将如史思明、蔡希德、崔乾佑等，
还有数位近年来备受重用的“奇人”。
最引人注目的，便是那位“黑先生”。
其自称是南朝破落士族后裔，流落塞北，
三年前献上一套《强军九要》，
从选卒、练兵、阵型到赏罚，条条契合边军实情，
尤其强调“以严刑立威，以厚赏结心”，深得安禄山赞赏。
次席是“萨满巫女”阿史那朵。
她来自草原深处的神秘部落，能“通灵”，善“祈福”，
更精于配制各种“神药”。
安禄山多年征战留下的暗疾，经其调理竟大为好转；
阿史那朵献上的“勇士汤”，饮后能让人悍不畏死、气力倍增，
虽事后虚脱数日，却已在死士中秘密使用。
此刻其正为安禄山祝酒，口中念着晦涩祷词，指尖似有若无地拂过酒杯边缘。
第三位是个粟特商人打扮的“康财神”，真名康诺延。
自称来自撒马尔罕，手中掌握着庞大的商路网络。
正是他，为安禄山解决了军需粮草转运、奢侈器物采购、乃至与西域诸国暗通款曲的渠道。
献上的“榷税法”，让三镇财赋在两年内翻了一番。
此刻其正操着生硬的汉语，向安禄山敬酒，
夸赞府中陈设的西域琉璃盏“唯有大帅这般英雄才配享用”。
还有一位沉默寡言的“鲁匠师”，擅制军械，改进的弩机射程增了三成；
一位“刘道长”，自称龙虎山外传，精通风水望气……
这些奇人异士，便是无天麾下妖魔所化。
它们各展所长，从军事、经济、信仰、技术乃至情报各方面，
将安禄山及其集团滋养得日益臃肿而危险。
酒过三巡，安禄山挥手屏退乐舞，厅中顿时安静下来。
“诸位，”
安禄山抹了把油汗，声音洪亮，
“今日痛快！但有一事，如鲠在喉。长安那个杨国忠，近日又在圣人面前诬陷本帅，还奏请圣人，要调平卢五千精骑去陇右戍边。这是要一点点削本帅的兵权啊！”
史思明拍案而起：
“大帅！朝廷如此猜忌，不如……”
“不如什么？”
安禄山眯起眼。
史思明语塞。
有些话，终究不敢明说。
黑先生却在此刻缓缓起身，拱手道：
“大帅，请容在下讲个故事。”
“哦？先生请讲。”
“昔年楚汉相争，霸王项羽何等英雄？却败于刘邦之手。何也？非力不逮，乃势不足也。”
黑先生声音平缓，却字字清晰，
“项羽纵有拔山之力，不过一人之勇；刘邦虽弱，却有关中为根，萧何掌粮，韩信掌兵，张良陈平运筹帷幄，故能败而复起，终成帝业。可见，欲成大事，非唯兵强马壮，更需根基牢固，羽翼丰满，大势在我。”
其顿了顿，目光扫过众人：
“今大帅坐拥三镇，带甲二十万，猛将如云，此乃‘力’已足。然‘势’何在？朝廷一道诏书，便可调兵；杨国忠一纸谗言，便能离间圣心。为何？因大帅之‘势’，仍系于长安一念之间，无有真正属于自己的根基。”
安禄山身体前倾：
“先生之意是？”
“筑根基，聚大势。”
黑先生眼中幽光一闪，
“其一，经济命脉必须彻底握于己手。康掌柜的商路，当更进一步，不仅输送货物，更要吸纳河北、河东豪商巨贾，结成利益同盟。财赋不出三镇，自给自足，则朝廷断粮饷之威胁可解大半。”
康诺延立刻接口：
“小人愿效死力！河北盐铁，河东煤粮，塞外马匹，江南丝茶……只要大帅一声令下，皆可纳入掌中。届时，非但朝廷倚重大帅供给边需，便是中原腹地，也要看咱们的脸色！”
“其二，”
黑先生继续道，
“收民心，固根本。三镇之地，胡汉杂处，朝廷教化不深，正可施恩立信。请刘道长择吉地，广建祠庙，祭祀边民信仰的山川英灵、忠勇先烈，大帅可亲往主祭。再请阿史那巫女，于各部族中传播‘天命’，言大帅乃草原苍狼与汉家赤龙交汇而生，当主北地气运。”
阿史那朵盈盈下拜，声音带着奇异的蛊惑力：
“奴家已在各部长老中埋下种子。只需大帅展示‘神迹’，如冬日令枯草复绿，或箭射空中雕翎而分毫不差……草原勇士，最信天命所归。”
刘道长也捻须道：
“贫道观测天象，见北辰之侧有将星耀于幽燕，其光渐压紫微。此乃天意垂象，大帅当顺天应人。”
安禄山呼吸粗重起来，肥硕的手指敲击着案几。
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