但她大儿子可没佑佑那么聪明，且他自己本身学习一般，也不想和高年级的孩子凑一块。
本来住校就各种不适应，他阿妈还要他跳级，他干脆就说不去学校了。
黄芝芝和儿子大吵一架，恨不得和他动手。
但她现在又怀上了第七个孩子，根本没那么多精力管孩子。
唐八婶让自己三个儿子制止了她，开口说道：“不如让小二跟老大一起去学校上学吧！
广撒网，总是多个机会。”
黄芝芝一听婆婆这话，忙点头道：“对对对，我有这么多儿子，再送一个去，从数量上也占优势。”
如此，八房家的小二也和大哥一起去县城寄宿上学了。
如此一年一个，直到政策放开，黄芝芝最大的一个女儿都送去县城读书了。
她也已经给八房三个男人生了九个孩子。
现在全村就数她最胖。
老妇女都没一个有她那么胖的。
唐八婶和全村的人打了招呼。
见到她要夸，要是让她从梦中醒来，全村人都知道，那不是什么好事。
时昕和唐七的大儿子佑佑，这年小学会毕业，毕业之后就要入初中。
时昕和唐七再次说起，让孩子去京市上初中的事。
也是时文颂那边来信催了好几次了。
他的原话是，他没几年好活了，就想看看小辈们。
唐七这些年也看明白了，时昕是懒得自找麻烦和他离婚。
所以唐七为了能一家团聚，还是去找了病重躺床上的唐二叔，和他商量起了这件事。
他的原话是，现在京市那边对唐家纸业的需求越来越大。
且每次运输的路途遥远，现在家里种地的青壮年根本不需要那么多。
就想说，要不要让他带一些人去京市那边开办一个纸厂。
这样就省下一大笔运输的费用。
唐二叔已经有些病糊涂了，看到唐七来，还以为是看到了自家大哥。
愣是让儿子把唐家代表族长的信物拿出来交给了唐七。
唐七拿着手里的信物，有些不知所措。
还是唐三叔说道：“这族长本是大房大哥的，也就是你阿爸当的。
只是你阿爸去的早，如今你也已经成家，成了一家的顶梁柱。
一大家子也被你拉扯起来了，唐家这个族长，你也当得。”
其它几位叔叔也点头，说道：“既然小七成了族长，那要不要去京市开办一个纸厂，都听你的。
你把家里年轻的小伙子都带去，留几个小的在家帮我们老头子种个地。
要是你们那边不行，再回来老家这边，也还有个去处。”
唐家人在战乱的时候，颠沛流离过，他们比较开明。
年轻人想出去闯一闯，老年人是支持的。
如此，年轻人们知道要去外面闯闯，一个个都高兴的不行。
就连又怀孕的黄芝芝也想回京市。
毕竟她就是从那里出来的。
时文颂从果园离开几年了，但黄家的事比起时文颂要严重的多。
哪怕现在政策放开了，他们家也还不能立马就回原籍地。
但黄芝芝已经等不及了，她要跟着唐家人回京市。
唐八婶说，等她生完老十，就让三个儿子带她去京市。
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【预告：昨天看到作者有话说中的那段评论，让我有点意难平。
不是针对某一人，只是想说明一下我个人的一个观点。
好比图中，她说那你为什么要找这样的老公？
她不知道，男人在结婚前是会装体贴、装耐心、装二十四孝好男人的呀！
结婚后，或者女人替他们生完孩子后，立马原形毕露。
人们说，不到医院生一趟孩子，你永远不知道自己嫁的是个什么牛鬼蛇神。
生一趟孩子，是能百分之一百暴露一个男人的本性。
但这个方式检验一个男人的代价太大，不可取。
另外她说80-90后的女人，可以选择不结婚和离婚。
我不敢代表所有80-90后的女人，但我应该能代表一半女人来说这话，一半的80-90后女人是选择不了自己结不结婚的。
好比我自己，我出生在大山里，不是少数民族，考试没有加分，如果不是学习特别优异，家里收入难供养两个孩子读书，我的父母比较开明，让我读书比我弟弟多。
但就我当时的成绩，想要走出那十万大山，难。
哪怕你说，出来打工啊！总能实现人生价值。
但人的见识有限，人的认知有限，大山里出来的孩子，看到外面世界的繁华，第一感觉是格格不入，是自卑。
自卑这种情绪，是一再的否定自己。
如果没有一个好心的人引导她，鼓励她，她是很难靠自己爬出那个泥潭的。
我选择走了捷径，嫁出了那十万大山。
再说80-90后可以选择离婚这个问题。
能说出这话的人，我想她应该是个没结婚，没经历过孩子哭闹，老公选择性失明耳聋，没经历过七年之痒，没经历过婚姻带给她的窒息，或许她还生活在一个幸福的家庭，没感受过人间疾苦。
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