“云公子可要守好秘密哈。”狱卒跟在后面不断重复着。
“我办事你放心。”云生摆摆手，他已经在心里下了一个极大的决定，老子要开卷了！
回到云府的云生找出来了一堆有关丹田的书籍。“丹田入门一百问，幼儿丹田知识启蒙……你认真的？”
云生看着眼前这些小时候在学堂背过的书籍。“就这些了……”长老无奈的看着云生。
你来找书就不该来找他这学堂长老的，他能有什么高深的书？
“那，依你看，谁有一些高级点的书？”“我记得云际手上好像有一本寿泉羡写的丹田奇术……”
“云际不跟我爹出去了吗，那我怎么……”云生打量了一下学堂长老“可以啊，长老，教唆犯罪，没想到你个浓眉大眼的也背叛纯良了？”
“是你非要那本书的，我有什么办法？”果然，跟云生待久了，人的品行会腐化的。不过长老心里也清楚，云际是绝对同意让他拿的，特殊情况那就得上特殊手段。
于是云生大摇大摆的进了云际的院里，云际年纪也不小了，少说得三四百岁，可还是未纳妾娶妻，所以院子里清冷的可怜。
进云际屋子里翻了一圈，云生终于在云际书箱里翻出来了那本《丹田奇术》。双手合十略表歉意，然后云生就带着丹田奇术回屋了。
寿泉羡一生以丹术最为出名，毕竟是二品丹圣都收徒的资质。不过毕竟身在太乙门，所以对其他医术也略有了解，毕竟大佬都是沾点触类旁通的。
寿泉羡的这本丹田奇术确实是更进一阶，而且云生也能读懂，毕竟本来就是要作为进阶教材在学堂内推广的。
本书分为三部分，依序言为：奇论 奇术 奇药。
奇论部分是寿泉羡本人对于丹田进一步理解，大众上，一般把丹田与脉络分开。
奇论有言：丹田脉络有别，却无质别，丹田脉络是为一体。
过去的分开论主要依据莫过于二者用处的不同，丹田是用于储存灵气的，因为它本身是一个开阔坚硬的空间，脉络却不能，所以脉络的主要作用是引导灵气通过身体部位，引发五行乃至阴阳的变化，也就形成了绝元与能够修行者使用特殊灵力，毕竟直接的灵气修行者一般是用不了的。
但寿泉羡认为：脉络与丹田本质上是一样的，在具体的修行上因二者特性不同为了修行方便是可分的，但在医学的严谨事物分类上二者不可分开。寿泉羡也就此提出了丹田绝元的理论。
接着便是自然的引出了奇术部分，介于上文的理论基础，寿泉羡将奇术分为奇术与修术。
奇术中首先介绍了一些用以解决丹田问题的一些绝元，不过由于是进阶教材，所以都是一些比较小的毛病，而且只能医治别人，医治自己丹田的除了极特别一些对释放绝元没有影响的毛病能自治外，其他都无法做到，毕竟自己丹田堵塞或受损，那么灵气也就出了运行问题，也就无法放出救治的绝元。
接着便是奇术中的修术，修术中却并非医治丹田或改进丹田的绝元，而是基于“丹田与脉络无异”理论的空想绝元。也就是灵气在丹田中运行甚至不运行就能释放的绝元。
这半篇空想色彩浓厚，就连寿泉羡本人也在修术末尾言道：这半篇仅为小子妄言，诸位看过一笑而过便可。
理论上让灵气在丹田运行以至于释放绝元是可行的，甚至由于不需要脉络，所以也就基本没了境界限制，二者没了脉络运行时的五行浸染，丹田内灵力虽也具有属性，但纯度肯定更低，说不定借此放出的绝元也有传统绝元有巨大差别，这又是一个巨大的挖掘点。
但如果你实际操作起来，就会发现这完全不可能，在丹田内的灵气操控完全做不到有特定运行轨迹这样的精度，毕竟正常的运行都要借助脉络作为通道来引流。
接着便是本书的重头戏了，奇药。每一个大佬在学习的时候总会将自己学习的东西扯到自己精通的领域上，寿泉羡也是如此。
奇药前半部分还在像堆素材一样把一堆治疗丹田毛病的药列出来，并附上详细药材与炼制方法，嗯……很好的药谱。
后半部分就有意思了，又是寿泉羡的妄想时间。
治丹田，最难的就是对方丹田废了，这下治的难度不亚于再给你开一个丹田，我们的寿老登真的这么干了。他再次提出了一个大胆的设想，以丹化田。
四舍五入其实就是再开一个丹田，但相比再开一个，药化丹田有不少的好处。
在旧丹田取代新丹田后，新做的肉丹田和原来的基本没有任何关系了，所以这招即使救好了也得重练。
但药化丹田经过寿泉羡的研究就不一样了，这与其说是药不如说是治疗过程，甚至可以说这是个在病人肚子里炼丹的过程。
过程很简单，先取一些白蚓，白蚓进了病人丹田里，经过先前的喂养白蚓只知道丹田能吃，在吃了丹田之后白蚓因自身原因就不会与病人产生排斥反应，顺利的成了宿主的额外肢体。（虽然不能控制吧）
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