文成走到安宁身边一边拢着头发一边气喘吁吁地说。
“文鼎和时昭还在睡觉，不过文成我该走了。”
文成一双乌溜溜的眼睛紧紧地盯着安宁，她突然一把将安宁拉到没人的僻静处，举起小拳头说:
“安宁，实说实说，否则就挨拳头。”
虽然文成比安宁矮了一个头，十四岁的文成在气势上却压倒了十五岁的安宁。
“昨天傍晚学校来了两个穿军装要找你的人，你是因为他们要逃走吗？”
“我，我也是刚听门卫张大爷说到这事。我不是因为他们要逃走，我是因为有急事要去办一下。”
“去哪里？”
文成举着拳头说。
“我，我不能告诉你我要去哪里。我的事不用你管。”
文成揪着安宁脖领子的手没有放开。
“哼！瞧你这个怂样。我们三个已经商量好了，我们要帮你一起去对付那两个坏蛋。”
“文成，你听我说，你们千万千万不要去惹那两个人，你们不是他们的对手。哦不，我是说那两个人是我的舅舅，你们不能去伤害他们。”
“啪！”
安宁脸上挨了一个耳光。
“你这个怂包。那两个绿衣人一看就是穷凶极恶的坏人，他们怎么会是你的舅舅？你的身世我猜不到吗？你和我们一样都是孤儿。我们的父母一定都是被歹徒害了。你给我实话实说，你这是要去逃命吗？”
文成的眼睛里刹时盈满了泪水。安宁低下头，喃喃地说道:
“文成，我告诉你真实情况，但你也要答应放我走，并且不跟随我，不把我说的事告诉给文鼎和时昭。你必须答应我不介入我的事。可以吗？”
文成用一双黑漆漆的眼睛静静地看着他。
“说吧。我基本上答应你，说完我就放你走。”
附录1
公元前1100年左右，周文王（姬昌）在伏羲氏传书的基础上，依据《河图》《洛书》观天象而作《周易》。《周易》为上古三易之一，另外两部易书《连山》《归藏》已经失传。
“形而下者谓之器，形而上者谓之道”。
所谓《易》者，“象事知器，占事知来”。
孔子云:“一阴一阳谓之道，继之者善之，成之者性之。”
附录2
公元前471年，刚刚100岁的李耳在骑着青牛出函谷关时作《老子》（道德经）。
“道生一，一生二，二生三，三生万物”，
是故“人法地，地法天，天法自然。”
附录3
西历公元00年12月25日，耶稣基督降临在海豚国北部伯利恒一处岩洞中的马槽里，三十三岁时被钉死在耶路撒冷各各他山十字架上。受难时，耶稣请求上帝赦免人类的滔天罪行，愿以死换来人类与上帝的《新约》。
但，人类并未遵守这一神圣约定。
《西至哈至》
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