伍兴知道，历史上这次演讲必然是成功了，鼓动整个墨家大规模西迁。
他们也确实成功了，在遥远的西方种下了文明的种子。
但是他们也确实失败了，因为在历史的未来并没有他们的身影。
他们，乃至整个墨家，都淹没于西方世界的历史尘埃之中。
史诗任务复刻的只是在历史上曾经真实发生的场景，但真正执行的却未必是相里勤等墨家二代弟子。
因为在前世的历史中，相里勤等人明显并没有能够活到儒家兴盛的时代。
所以，能够作出这些演讲的必然是后世的墨家弟子。
在前世的龙国浩瀚史卷中，关于墨家的记载如同晨雾中的远山，既遥远又朦胧，仅留下零星几笔，勾勒出一个神秘而坚韧的学派轮廓。
这些记载散落于各个时代的古籍残篇之中，或藏于宫廷秘史的一隅，或隐于民间传说的深处，往往只是简短的叙述，难以窥见其全貌。
在那个以儒家思想为尊、皇权至上的古代龙国，墨家的“兼爱非攻”理念，如同不合时宜的清流，难以汇入主流思想的洪流。
它倡导的平等与博爱，与当时君王巩固权力、强调等级秩序的需求格格不入。
因此，墨家思想非但未能成为治国安邦的指导思想，反而逐渐边缘化，甚至遭遇了“独尊儒术”政策下的打压与排挤，其子弟的仕途之路几乎被彻底封堵。
然而，墨家作为一个拥有数百年深厚底蕴的学派，其生命力之顽强远非一时政策所能遏制。
面对逆境，墨家必然选择了另一条道路——退守民间，深耕基层。
他们放弃了在朝堂之上争取话语权的努力，转而将目光投向了那些最朴素、最需要帮助的底层民众。
在这里，墨家的知识与技艺找到了新的土壤，他们传授机械制造、防御工事、水利工程等实用技术，不仅改善了民众的生活条件，也在无形中推动了社会的进步与发展。
正是有了这样的转变，当后世之人回望那段历史，不禁为龙国在“独尊儒术”之后仍能创造出诸如万里长城、京杭大运河等令人叹为观止的宏伟工程而惊叹时，便不难理解其中必有墨家智慧的贡献。
这些工程，仅仅凭借儒家官员是不可能完成的，离不开那些精通墨家技艺的工匠们的辛勤耕耘与智慧结晶。
墨家弟子们虽未能在史书上留下姓名，但他们的汗水与才华，早已融入了这些不朽的丰碑之中，成为了龙国古代文明史上不可或缺的一部分。
听了相里勤的演讲，齐墨的领袖相夫氏甚至在频频点头，显然已经同意了相里勤的观点。
连邓陵氏都默然不语，根本无法反驳。
西迁，几乎已成定局！
伍兴的头脑在飞速运转，如何才能扭转局势？
墨者都是玩逻辑的高手，拿不出切实合理的逻辑，根本无法打动这些人。
一时并没有更好的办法，但时间却不能再等。
一旦西迁决定被通过，要再想扭转乾坤，几乎就不可能了。
现在就必须打断这种狂热情绪！
伍兴猛然从座位上站起身来，大喊道。
“不对！”
“绝对不能西迁！”
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