“关于赫克斯特，你了解多少？”
婕西菈娅抬头望向神白须。
“说说你的理解？”
神白须反问道。
“我虽然和终焉来往不多，但是多多少少了解一些。”
“暗政组织幻影剑的统帅，其机构权力是能和萨梅尔斯·海伦娜执掌的女武神平起平坐甚至要高于的存在。
“我听说她刀技不得了，你不也是用刀的吗？”
婕西菈娅往神白须那边挪了挪。
世人皆知，名刀掩月之神威，这把能同终焉弑神武所媲美的神兵，是由赫克斯特自己炼出来的。
古技法，百炼，也被称作千神工。
为什么叫神工？这是源自诸龙盘踞的神骁的一种自我修行的方式。
神骁讲究以心入道，其势，其威，都由内而外，道之一途在神骁人口中是无形的，大道无形也就是这个道理。
而兵者，其最讲究最根本的，就是有没有一颗兵者之心。
为兵者，势求所向披靡，劲求锋芒毕露。
而能够成就兵者的兵心之极道，决定了行兵者能够在大道之途上有多远。
神骁兵家老祖宗传道闻，行兵之意在人不在天。
何意？
其道，其势，其力，在我而不在天意。
此乃真正做到了凌驾于大道之上，天地变换，只在我神念之间而已。
这也是为什么有些人为何对神骁的道之意理如此推崇备至。
天地万物生灵皆是由心而生，乃是天行者之道，而天地万物皆可唯我之，便是兵者之道，在我不在天。
据说赫克斯特便拥此等大意志，掩月就是她兵者之心的显化。
“赫克斯特拥有神骁人所说的兵者极道，用我们的话来说呢，就是极致的魔能，一种非常强大的魔力。”
“神骁人万事万物讲究一个修字，万事万物皆是修行，而赫克斯特以此入道，兵心锋锐。”
“之所以能稳坐第三维序者的位子，不单单是只凭借政治影响力就能做到的。”
关于神白须所说的，婕西菈娅虽然有所耳闻，可也只不过是一瓶水不满半瓶水晃荡的半吊子，一时间一个头两个大。
神白须似乎察觉到了。
“就是很强的意思。”
“在神骁那片天地，那些个圣人拽的不得了，哪怕是九龙，排除烛龙之外的，也很难奈何他们。”
“虽然九龙为神，但其最大的神威只不过是能掌握神骁天地法则，并不是每一位都能像烛龙那般，有掌握万物生死的权能。”
“而那些圣人呢？最原初的三位圣人虽然已经避世不出，可他们却拥有着言出法随的神威，九龙同此对比，就差了太多了。”
神骁作为四方大陆唯一一个存在神灵的国度，其天地法则极为俨然，在这个国度能够成圣，可以说，即便是一千年也难出一位。
当然了，所谓的圣人也并非就一定天下无敌，所谓的言出法随，是指在其一方天地所能逆转和更改的能力。
乃是对物质和事物的改变，也可以称其为一种强大的禁制法则之术。
并不同于那些超然的神权，同烛龙作为初始元素神灵相比，他们要低一等，同执掌法则的神龙相比，他们要高一等。
神骁三位初始圣人分别来自不同的道途，好说，也就三个字。
一位是以意成圣，一位是以武成圣，一位是以命成圣，并不存在所谓的流派之分，他们自成一脉。
法则对他们绕道而行，天然禁制他们可以随意改变，在神骁那片天地，他们能说得上是真正的能够为所欲为。
可圣人之所以是圣人，就是因为摒弃了凡人无法舍弃的东西，自然不会过问人间之事。
当然除了那位以武成圣的，这位，好事儿，整片神骁出名的能人异士几乎都会先跟这位斗上一斗。
或是砥砺心境或是磨砺武道，总之，挺亲民一圣人。
虚空降临时，纵使有三位圣人同时坐镇也难以抵御，因为虚空并非这个世界的生物。
这个世界的一切存在规则对于它们都没有任何限制，或许是它们的纬度更要高于人类。
而至于那片人类从未涉足的穹顶，如何神秘，不得而知了。
再就是，人能解决的问题，圣人压根不需要出手。
“那赫克斯特有接近圣人的实力吗？”
婕西菈娅算是问道点子上了，维序者同圣人的差别，会不会很大？
“这是无疑的，赫克斯特当然拥有圣人级别的实力，她只是没有神骁圣人们独特的力量。”
“真正能同那些圣人对比的，是御神策。”
“作为能够统治无尽之海的大恶魔，御神策是所有恶魔都畏惧且尊敬的对象，哪怕整个无尽之海也能向他的力量倾倒。”
“在那一片天地，御神策拥有天然威势，能够立于不败之地。”
“所以你强行突破无尽之海是逞强对吧？”
婕西菈娅一句话把神白须问哑了，后者虽然说没赢，可也算不上输。
只不过对方太占便宜，但如果说御神策是那种乘人之危的人，到也不尽然，他几乎没有使用任何天地牵引。
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