“秩序如果不能成为承载人类进步的船只，就只能成为破灭人类死亡的坟墓。”
巴伦比斯凯恩将当时的赫克斯特忒娜驳斥的哑口无言，这个女人一言不发，在凯恩挟持的大势之下退居幕后，而凯恩，在人民的簇拥下成为新一任的终焉行政最高管理。
历史见证了又一个太阳的升起，巴伦比斯凯恩提出了一个让整个西方如日中天的理念。
“与同时代前进的不应该仅仅只是人类的躯体，人类的思想才是真正永恒的革新与驱动力。”
共同，真正的理想国，权力已经不再是拘束秩序的镣铐，在新的制度化成的天秤上，执政的筹码已经被替换，这个国家向着民主主义前进着。
而从无到有的巴伦比斯凯恩，这个从籍籍无名的医疗兵到终焉行政最高管理的执政者，在成为西方最高国家领导人之前，仅仅只是作为这个千星之城最底层的民众。
而在国家动荡的时局中，他用实际行动与革新思维向世界展示了何为先驱意志，也向世界展示一个人类的智慧如何开发一个国家的时代，甚至革新一个国家群众的思想。
他的成功并不是为了歌颂他的过程有多么艰难，而是在告诉那些同样想要攀高的前行者，不要去笃定什么所谓的天命，要一群人的未来，甚至一个国家的未来掌握在所谓的天命手中，是最可悲可笑的理想。
并不是什么天生的使命，而是在了解过这个社会群体的本质之后，真正寻找改变与治理这个社会的方法，这是为政者的智慧。
而神白须，同样是在神骁之行这场风云局中的最底层，他的目光与他的思维，在这场风云的演化中不断更新迭代，随大势协同的同时，不断学习，不断进化。
知耻而后勇，形容那些不会在意差距与隔阂的人敢于虚心求教，也同样形容那些在错误中寻找改变的人，这可以是成功者的敬言，也可以是失败者重新来过的机会。
无论是玄祁宗的追求，还是李世卿的理念，在他们掠过神白须这个人的同时，也同样面临着新时代的考验，一个国家有太多人在前仆后继的奉献与铸就，它之所以永远不会停下它的脚步，是因为在这个国家的背后，有无数的人在推动它。
而历来的执政者，无不以建功立业颂写万世功名而舍生忘死，而建设一个国家的最终目的，则在于生活在这片土地上的生命能够得以延续。
解放，是人类存在最高形式的理想，也是人类时至今日都在不断追求的理念与道路，无论是那个国家，又或是哪一个国家的执政者，都在用这个理念创建国家的万世长炎。
“我在这个位置多做一点，那些需要用抬头的目光才能看到我的人就可以少担心一点，政治不能闭门造车，更不能墨守成规，站在这个位置不是让一个人的欲望与野心得偿所愿，而是要你行的端做的正的担当下来，倘若你竟不能担此大任，在大厦将倾之时，最高处的坠落必定是粉身碎骨的。”
陈不易是天才吗？他当然是，是历代中在才能惊艳上比起全青复都还要遥遥领先的君主。
而作为在乱政时代踩着他人尸体上位，在血与骨的斗争中前进的陈不易，反而极端的厌恶权力，不仅仅是因为他的命运受此波折，更是对于那些玩弄政权的阴谋诡计者的仇视。
所以陈不易这个人，也非常的果决，对于政治的苛刻在历史上比起西方旧约神明治理的时代都更加坚固。
而这唯有陈不易，才能提出“法不能成以国，则权不能动以身。”这样令今后千古执政者率以真章的金科玉律。
而这句话的根本意思，指的是倘若律法的存在不能成就一个国家，那么权力只会泛滥，并且成为阻碍人的道路的延伸。
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