有些人甚至找不到祖坟的位置，廖家村之所以能够独善其身，无外乎两种原因。廖家早年是这一带的大地主，方圆十几个村子，好些人都是大饥荒逃荒来到此地。
顾念同胞之情，廖家老太爷，也正是廖怀宗的爷爷，大开方便之门，以雇佣之名，将当时困难的数百人收到了自己的地排，让其可以无后顾之忧，名正言顺的在香江扎根生存下来。
同时也是香江在没有回归前，第一个响应国家号召，暗地里破除地主观念，实行了分田到户，均摊共享的策论方针。
直到廖家老太爷去世，儿子廖乘先秉承父亲遗志，继续推行大方针策略的同时，将主意重心转移到了发展工业上面。
带领着同辈一伙子志同道合的朋友开始了由渔业、农业向工业化的转型。
一路走来，其中走出去的人，无一例外，对着廖家有一种天然的亲近感。
遇到化解不开的事实，多数是由廖家盖棺定论。
如今的寥家即使已经荣光不复当年，却少有打廖家主意的人。
一个氏族出了事情，仅是氏族内部抽生死签去平事。
廖家倘若出事，周遭的村子会集体参与到抽生死签的行列中来。
事办成了，回归就是享受族谱另开一页的光荣待遇。
行动即使失败，执行者一家老小会由周边村子的人共同赡养。
如此，也是廖家无需组织设宴，应者云集的根本所在。
“公公，你忙完了没有？”果果起身扭头喊着韩世文道。
“什么事？”看她如同捡到宝，守着不愿起身的俏皮劲，韩世文应声询问道。
“甩花花呀，还差一个铁笼子。”果果手扯着方便袋，看了又看。
“这会都忙着呢，甩花用的铁笼子需要焊接，你去找你七叔，他会做。还需要木炭，也需要找到才行。”
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