“你来了就是有缘分，在我们这里住些天，我们好好的互相学习学习。”
我给他微笑着点点头。到了傍晚他们给篝火上架起铁锅烧上植物油，端出一大碗辣椒面。那滚烫的油倒进辣椒面里，顿时满屋喷香。霎时又呛的一个个出不来气，纷纷往屋外走。这些人在一块非常的和谐互相尊敬互相帮忙我觉得还热闹的很。
和他们聊天中我得知。原来他们都是在网络上面联系得知这里有修行场所。又不要钱，他们就从全国各地聚到这个山窝子修行。有的住一年，有的长住。大部分都是住一个月、两个月的感受到了大自然的美，把身心提炼一下子就放不下红尘中的事情回去了。他们在这里最多的是讨论怎么修行，怎么提高信仰。而不是成天打坐，我这些天学习的一些修行方法和注意事项在这里都成高手了。
这真正的修行没有缘分碰不见真正的师傅你是干激情。没有办法。所以他们看到我对佛法和道法的见解很是高兴，仿佛抓住了老师傅一个个尽力的倾听。我在这里充老大呆了半个月，是不敢在呆在这里了，这对我的身心没有帮助，对他们是有好处，这里和红尘非常的接近。他们依依不舍的把我送出一里多路。
晚上回到崖壁下的窝棚里，放下行李走下山脊来到松林里看看黑暗中看看他们三个和木桩一个的端坐在那里，我轻轻的呆了一会走上窝棚里。躺在床铺上思想着，就要收麦子了，每年我们陕西关中地区动手割麦子大约都是六月初。我在山上收获了惊人的人生真谛，这里虽然是我非常喜欢的生活模式，但是我的人生责任还没有完成，我不得不想着要离开山里，我内心知道在继续呆在这里就是逃避了。
李静柏知道我就快要下山了。一个晚上他和我坐在山洞边给我说一些在家修行的秘诀。他说你灾难受到头的时候也就是离开悟已经不远的时候，在家开悟后的实修方法就是按王阳明的心法走，我给你说的秘诀是就两句话。
第一在任何时候想着如来佛的面容，那大慈大悲包容宇宙一切的微笑面容，你就修那个面容。第二不是在打坐的时候也要控制调节呼吸，你要在生活中的任何时间都要注意呼吸，呼吸方法我前面已经给你说了。这样你很快的就成了。当你完成自己的责任，想出来实修的时候你会在打坐中知道我在哪里。我高兴的接受了他的建议。
然后他继续给我说你知道你在生活中为什么总是那么难吗？是因为你们现代社会文化人满肚子的自然知识和自然学问，没有一点点用。这问题的根本原因是你没有领会学来的知识。我问你一个特别简单的话。‘厚德载物’这句话你熟悉的很了吧!真正应用到生活中谁用过，怎么用？
他说到这里看着我，我摇摇脑袋，他接着说：“这句话的意思非常好理解，就是道德厚实了就能承载住物资。一般文化人都是理解到这个程度，这就有问题。应该怎么做呢？首先你在每天的工作学习中要不断的加深加厚自己的道德标准。咋样加深呢?不得不在提一个大家耳熟能详的的话‘舍得’你知道只有舍才能得，咋样舍，你就不会了？”
李静柏说道这里又质问我说：“你为什么贫穷？是因为你不舍，是因为你无德。”
我苦笑着说：“我啥都没有，拿什么舍呀？”
李静柏说：“对！你没有，所以你不舍。这样就进入死循环。你这辈子就休想富裕。这就是你们大多数文化人的悲哀！”
李静柏停顿一下让我回味他的真言，然后接着说：“厚德载物，就是说你没有厚实的道德就无法承载厚实的物资，所以一辈子必然贫穷。”
我脑袋不够用了，这么简单的问题里面包含了这么深的处世深理。我一时半会还理不出头绪。李静柏接着说：“要想过上富裕的生活，不要说其他道理，就把上面最简单的道理弄通，照着这个道理去做，人人都可以过上富裕的生活。”
李静柏停顿一下又问说：“文化人因为学习了非常多的知识，所以大多数都眼高过顶持才傲物。但是你问他有‘德’吗？哪一个敢说自己有德。
无德何以承载物资，所以大多数文化人都贫穷。你持才傲物首先就违背了自然法则，哪里会富裕呢？所以你首先要厚，要舍。咋样舍呢？这办法多了，你首先从赞美开始。不要人一说话你就觉得不对，没有你看问题看的透彻。你要肯定别人说的话，这是一种舍，你出门碰到的任何人你能给他们带来快乐，这是舍。
你用慈悲心对待每一个和你接触的人和事这是舍。你帮助任何一个你碰到的人这是舍。我上面说的哪一个要钱呢?你看你说你贫穷无法舍，是不是有问题。你能做好多手工艺品，你多做多送这就是舍。那为什么不呢？
你按伙计给你说的做，用不了三年你看你的生活就会得到翻天覆地的变化。要想富裕做起来实际非常简单，不要玩的复杂了。”
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